“语文主题学习”犹如语文教育的“春天”。带着希望、迎着生机，在“语文主题学习”这条芬芳的道路上，横山实验中学，始终如一的情怀是——只有不停的脚步，没有到头的风景。
为整体提升语文老师的教育教学水平，我校在春暖花开的三月（第三周）举行了由全体语文教师参与的“语文主题学习”赛课活动。我执教的是东晋著名的田园诗人陶渊明先生的代表作《桃花源记》。“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”《桃花源记》自问世以来，便深受人们喜爱，没有人不向往这样的人间仙境。可是“桃花源”只能是陶渊明理想中的社会，因为他生活在一个战乱频繁，动荡不安的黑暗年代。这种没有剥削和压迫、人人平等、自由快乐的社会只能是一种幻想，是一种美好的理想寄托。所以，几乎所有人都会怀疑它的真实存在。我，不论是在学生时代的“读”，还是在工作阶段的“教”，也都一直认为它是不存在的。可是，当今天再一次面对这如绝美画卷，似动人曲子的《桃花源记》时，我却突发奇想，“桃花源”真的不存在吗？或许，真正的“桃花源”就在每个人的心中，因为我们都需要一个属于自己的“精神乐园”。
顺着这个思路我开始设计本课主题，忽然想到了法国雕塑家罗丹的一句话：“生活中并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”是呀，能识美，便有美，因心中有美便会眼中有景，处处生机。所以我迅速定了主题“识美桃花源”。接着围绕这一主题针对性地确立了三个学习目标：
一、理解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。
二、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生在新时代的自豪感。
三、体会平凡人自己的幸福，留住心中的桃花源。
教学步骤：
课型：教读引领课
学习内容：《桃花源记》+丛书《桃花源诗》
独具慧眼 识桃源
一、意境导入。
芳草鲜美，落英缤纷，茂盛的桃林中走来一位诗人，满怀愁绪，愤慨与无奈，曾经他满怀豪情，胸怀天下，不料社会动乱，一片污浊，于是他独善其身，“采菊东篱下，悠然见南山”，好一个逍遥自在；于是他归隐田园，“晨兴理荒移，带月荷锄归”，好一个悠闲惬意；于是他寄情山水，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，用旷达的胸襟去包容命运的不幸与悲哀。今天，让我们寻着这位诗人的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。
二、品读课文，探究桃源世界的奇特之处。（伴随着一首优美的《桃花渡》，和美丽约会，与欢乐同行，走进这个奇妙的童话世界。）
自学指导一：
以各自喜欢的方式阅读，通过对课文的诵读，你觉得桃花源是一个什么样的世界？从文中的哪些地方看出来的？
自学指导二：
探究桃源世界的奇妙之处。（一）想象桃源之“美”。（1）指明朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。
（2）桃花源风景真是美不胜收，请选一个景点，用“这里的--------美，你看----------”的句式用优美的语言描述自己的遐想。
如：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶。
生：……
这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子；
这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起；
这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮成长，池水清澈，鱼儿悠然自乐；
这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉；
这里的阡陌美，你看，交错交通，将田地划成整齐方块，像一个巨大棋盘。
小结：听着大家的描绘，老师眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，风景秀丽，资源丰富，静谧祥和。
（二）理解桃源之“乐”。
自学指导三：
桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？（男女、老幼、渔人。）
他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说看？
生……
男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。
女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但它们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。
老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。
小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。
渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。
小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。
三.深入研讨课文,了解写作目的。
探究一：阅读图书P148页《桃花源诗》
（1）结合注释读懂这首诗，结合课文及本诗，讨论这种“世外桃源”有哪些吸引人的地方？
（2）诗中哪两句表达了作者的社会理想？
（ “愿言蹑清风，高举寻吾契。”）（陶渊明之所以有这种理想和愿望，是因为自己的理想和抱负在现实中无法实现，所以才创造了这样一个乌托邦的境界来借以寄托。）
探究二： 这样的理想社会在当时存在吗？那作者为什么要写呢？我们又该如何评价桃花源这样的理想社会呢？
生……
作者以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，来寄托自己的政治理想，表达对当时黑暗社会的批判，也反映了当时人民渴盼能有一个和平安宁、没有赋役、和睦富足的生活环境的美好愿望。
四、课堂小结：为了追求光明和理想，我们的祖先不屈不挠，前赴后继，桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，当中国人民真正站了起来，试问：还有什么人间奇迹不能创造？
心中有梦 话桃源
海子说：“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界；从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”他的幸福，就是面朝大海，春暖花开，这是一个诗人孤独守望的美好，他的世界，他渴求的世外桃源，简单、明了。我希望和他一样简单地守望面朝大海的美好，那是我所爱的世界，我心中的桃花源。
张晓风说：“我喜欢夏日的永昼，我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里的稻浪推涌，美好的稻香翻腾着。慢慢地，绚丽的云霞被洗净了，柔和的晚星遂一一就位。”她的幸福，就是静静地享受生命，享受自然，这是一个作家热切盼望的美好，她的世界，她眼里的世外桃源，素雅，安宁。我希望和她一样诚挚地期盼自然给予的美好，那是我所爱的世界，我心中的桃花源。
我说：“我心中的桃花源在春天。它以阳光为画笔，大地作画板，蘸着浓浓春色，画出山青青，水碧碧，一笔一笔点染人间繁花似锦，一笔一笔装扮江山溢彩流韵。大地上，色彩开始丰富起来，浅浅的绿意装点出浓浓的生气，淡淡的花香渲染出烈烈的诗情，还瑟瑟的世界一个暖暖的美景。”这是我心中的桃花源，自然，真实。
那么你心中的桃花源是什么样子呢？
生：……
眼中有景 留桃源
引用《蒙田随笔》中的观点来结束本节课，他认为，我们最豪迈最光荣的事业乃是生活的惬意，可人生不如意事十之八九，应常想一二！人活在世上，不仅要努力实现自己的价值，做出一番成就来，而且要生活得惬意，或许大家会觉得这有些矛盾，实则不然，因为如果只是一味地埋头苦干，终将使自己沦为学习、工作的奴隶，而且效率也高不到哪里去。这就需要我们在生活中有一颗豁达的心灵——跟自己的思想交往，与仁人志士交往，和书交往。当我们陷于一堆沉重的事务中时，要学会将自己解脱出来，人生需要拿得起，放得下。正当的做法是，学习、工作的时候专注认真，娱乐的时候尽情玩耍，使身心得到彻底放松。适当地好好享受一下生活的乐趣，张弛有度，劳逸结合。蒙田言，惬意的生活在黑暗中也能表现出来，就像不设幕的舞台上同样可以精彩的戏剧一样。不好的日子要飞快地“度”，而美好的日子要停下来细细品味，“心中若有桃花源，何处不是水云间”。愿我们心存美好，微笑前行！
课后反思：
再一次教读《桃花源记》觉得 它是一篇唯美主义的力作，反复品味会发现《桃花源记》：语言美，如歌；景色美，如画；意境美，如诗；人文美，如仙；结构美，如曲。所以我教读本课的重点就是感悟桃源之美，体会作者对美好生活的向往之情。难点便是激发学生在新时代的自豪感，珍惜我们平凡人的幸福生活。学习古人之心境，以美激美。如今，祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶公地下有知，他定会无比欣慰！无论现代科技如何发展，无论在成功的道路上走得多远，青山绿水、平和快乐、简单朴实的生活，一定是每个人心中的“桃花源”，需要我们去发现并学会欣赏。课堂上的实际操作，常常会将我们备课时的完美设想击得粉碎，因为太过于担心时间不够，不能将设计好的各个环节完整呈现，从而破坏了这堂课的“美感”，所以课堂节奏没有把握好，很多优美的句子，没来得及让学生去读一读，实在是遗憾！即使是当了20多年的“老教师”了，仍然在上完每一堂课后总有这样或那样的缺憾——或者是缺乏教育机智；或者是对教材解读不透；或者是对学生情况预设不够；或者是知识储备不足；或者是评价语不够精准到位……
也许这便是课堂艺术的魅力，这份魅力来自于它的常教常新；来自于它的学无止境、教无止境。美国心理学家波斯纳也提出了教师成长的公式：经验＋反思＝成长。相反，如果一个教师仅仅满足于已有经验而不对经验进行深入的思考，那么、即使是有“20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复”，他永远只能停留在一个新手型教师的水准上，所以我真没自信称自己为“老教师”。
行不止，路无涯。“语文主题学习”的路，很长——还好，我们在同行！
