文/小麦
经过了一天的沙盘游戏案例分享和讨论，我想整理一下笔记也借机捋顺思路，用Q&A的形式，把蔡博士对我们大家提出问题的解答记录并分享出来，日后也方便自己查阅，一举多得。
另：后期的整理只能保证尽量展示出老师表达的意思，其中可能是我印象中的理解，而并非老师的原话。
Q1：瑞·米切尔把沙盘作品分为两大主题，分别是受伤主题和治愈主题。后来经过实践，根据经验，又拓展出了两大主题之间的转化的主题作为补充。但是有的整个沙游作品中，整体的和谐会夹杂着受伤主题类型的沙具，这种情况要如何对沙盘进行分类？
A1：对沙盘的主题分类只是帮助心理咨询师分析沙盘，给沙盘分类和分析沙盘的目的都是想要发现来访者的问题，所以不用太过于纠结主题的分类，主要的还是需要咨询师去发现问题。
另外一点用个例子解释，受伤类的沙具以坦克为例子，坦克一般都是军事用而非民用的，但是坦克不一定就是战争打起来了，也可能是保家卫国，就像我们现在，不打战也是需要坦克的，这种情况就可能是一种有安全感的体现了，每个沙盘作品都不一样，所以还是需要具体问题具体分析。
Q2：同一个来访者，在几幅沙游作品中重复展示了同一样沙具，这种情况如何去理解？是否可以理解为ta对这个沙具情有独钟，比较专一，或是可能是身边环境常常会出现的？
A2：咨询师是需要留意反复出现的沙具的，除了提到的这些，我们也还需要更多的思考。不做猜测，只做推测，就通过多次的沙盘游戏治疗，去找线索，推测出各种可能存在的问题，再结合咨询过程中的线索，发现问题。
这些反复出现的沙具，除了是喜好和外界呈现的，也可能是困扰着来访者的，一直未实现的。比如有一天早上你想吃馒头，去马路对面一买就买到吃到了，吃完了就是吃过了，就再也不去想了，但是如果你这天早上你去了以后卖完了，你可能中午也想着馒头，晚上也想着馒头，甚至是第二天还在想着没吃到的馒头。
除此以外，来访者把这个沙具摆在自己的沙游作品里，是想展示出来，这是我们就要想，ta展示出来是想给谁看？或者是否是因为对该类型的东西没概念？等等的这些都是我们作为咨询师去考量的。
Q3：有时候咨询师和来访者的时间不能很好的对上，可能就会有每次做沙游的时间间距不一样的情况，甚至是会一天做两次沙游，这样不规律的频率是否会对沙游效果造成影响？
A3：关于做沙游的频率，主要还是把握做沙游的整个过程，治愈的过程，或者是其中不止包含来访者的成长历程，还有咨询师自我的心理成长。另外，频率需要建立在双方可接受程度，不管是间隔多久，沙游作品都是帮助我们寻找线索发现问题的媒介。
Q4：来访者有时候会向咨询师提出请求或询求建议，比如在摆放沙具时，ta会问咨询师“这个摆哪里？”、“摆这里你觉得怎么样？”等等，这种做法是否可以理解为咨询师建立好了一个良好的咨访关系，或是信任，或是依赖？
A4：通常咨询师是不会给来访者提出建议的，这时咨询师不给出建议，可对来访者表达共情，并鼓励ta按自己的意愿来继续进行下去。
也许这只是来访者想要做出自己分享的前奏，体现了咨询师被依赖，不一定要解决被依赖的问题，而是要想着如何把依赖转化为内在的东西的还回去，让ta认清自己，看到自己的内心从而帮助其成长。
或者就真诚的表明自己不知道，因为真诚是困难的，这需要建立在自信的基础上，真诚不是只把自己好的强的说出来，而是除了好的以外，也不畏惧暴露自己不好的弱的一面，这也有助于建立良好的咨访关系。
Q5：那如果咨询师不给出建议，或者直接表示不知道，来访者并不懂真诚的含义，咨询师就可能被受到质疑，或许就不再信任咨询师了，怎么办？
A5：第①，咨询师要先信任自己，信任先前建立的咨访关系，先从自己身上找问题；第②，即使是神也会遭到质疑，咨询师更避免不了，不必为了迎合来访者去做太大改变，否则也会影响良好的咨访关系，另外，即使咨询师做了大的改变，也不一定留得住来访者；第③，这也许是来访者自身的问题，ta总是期望着别人的建议，咨询师这时候只是一个示范或者是映射，这也能成为一个分析沙盘的线索；第④，专业的咨询师应当承受住这种质疑，知道自己哪里好，哪里不好，而不是一受到质疑就以防御的姿态去面对，需要平静的认清自己，所以在咨询的过程中，成长的不只是来访者，还有咨询师。(我想这也是助人自助的效果吧)
