这些小参笔记是维安参加德加尼亚禅师2018.5.26@中国禅营凭着记忆写下来的小参笔记，因为精力有限，所以没有进一步的经过修正，如有任何不精准之处，都是我的责任！小参笔记仅做参考，如想精准的了解，请当面请教德加尼亚禅师本人。
吃饭的时间是贪心的节目，所以我们吃饭的时候，贪心已经在了，所以我们要更加觉知贪心，当我们觉知到贪的时候，心就会平静下来，也不会一直跟着贪心走，不会吃的停不下来。
我们可以这么去想，智慧是老板，觉知是员工，老板要让员工工作起来。
我们看到烦恼的时候，我们应该高兴还是不高兴？
禅修者回答，不高兴。
禅师说，这是个问题。因为你只注意到所缘，即烦恼。你没有看到你怎么知道烦恼，你没有看到觉知有多么的可贵。
重要的是我们要去注意烦恼，当烦恼减少的时候，善法自然就会增长。
我们想要引发禅修的兴趣。你可以问自己“想要了解什么？”或者去检查心是否有烦恼。
当有正确的态度时，心已经平静了。
当你理解了觉知的价值的时候，这时候信心就会增长。信心与对禅修利益的理解会带领你持续的去禅修。
很多禅修者修行不能持续，就是因为没有这样的理解与信心。如果我们有正确的修行，这种领悟一定会生起。
一位禅修者报告自己怕黑，因为晚上把毯子放回禅堂觉得害怕，就会把毯子带回宿舍。也怕危险，所以不敢坐飞机，坐的火车等，问禅师为什么会这么害怕。禅师说，心有无明，产生恐惧，更无明的是，下一个心立刻就相信了这个恐惧的心，再加上你的回避行为更是助长了这种烦恼。恐惧的情绪与我们的想法很有关系，同时恐惧情绪也会助长很多不善巧的想法。
下面德师举了一个禅修者的例子。有一个禅修者居住在森林道场，早上五点天还很黑的时候，去饭堂用餐，走在路上漆黑一片，这时听到背后传来声音，好像有什么东西在跟着他，他转过头去，却什么也没有发现。他感到非常害怕，于是继续往前走，然而这个声音又回来了。他再次停住回头去看，结果还是没有发现什么。吓得他赶快往饭堂跑。直到跑到饭堂，看到灯光的时候，内心的恐惧稍稍平复了一下，当心情平复些的时候，他才突然意识到，刚刚的那个声音是他自己的拖鞋发出的。
这个例子很好的给我们说明了——念头与情绪的相互作用。
