元宵节的午后，迎来“禅意插花”课。与茶课不同，学友们今天可是边说，边做，边聊，边看，边拍，边笑的好不热闹。
基本要领：1、组合关系——君臣佐使。赤脚老师早年配香，她将唐代古香方中香料的组合关系，引入花材组合中。有主位的“君”，有托“君”之“臣”，有协“君”之“佐”，有协调前三者角色之“使”。2、结构特点——三角形。各种三角形式之三角结构。3、材料选择——木本植物，没有过于艳丽的颜色，有主有次。不能出现平行线和交叉线。
“创作”时间：开始了，面对一桌的材料，一时半会儿还真不知如何下手。对话的内容就是：“我用哪个呢”，“我用这个可好”，大家踌躇着，尝试着，硬着头皮试着，不停的寻找着确定感，老师再旁点播着，轻笑着……好几个深呼气之后，兴许是慢慢get到点了，我这里从开始的东张西望，不敢下手修剪花材，也能心无旁骛的开始动手了。学友中天资聪颖的不少呢，仅凭着直觉的审美力，亦能体会到他们作品的美感。
点评环节：超级有意思，老师手里的花剪就是批改的朱红。对话的内容总会引来笑声一片。：总听见老师说“这里还要剪”，然后就是总听到学友回应“老师，真的要剪吗”，“老师，剪太多了吧”，“老师，还要剪啊”，“老师，不能再剪了吧”。
来个作品的“妆前”、“妆后”效果图对比，真就品出了老师的“神来之剪”。
“禅意插花”课最深刻的感受就是“剪”。一位学友带来一支“结香”，在所有花材中最为引人，但是作品出来却并不出彩。她不忍下剪打破原来的结构，老师再三提示，终于下剪，也是勉强减掉一个小旁支。虽有变化，仍无感。到了老师手里，果断一剪，剪下同等主位的另一朵，变成“臣”位。立刻主支突出，显出层次。另一学友拿到饱满的一株绿植，更是舍不得下剪。老师剪时，总在担心修剪过了，看着稀疏。结果剪下的比留着的都多后，却发现看到了一个挺拔、清爽的佳作。
我们平日生活的心态就是如此吧，不忍减，总觉得拥有更多，更丰富，才算美满。其实，因为想拥有，反而留了太多的可有可无，似是而非，诚惶诚恐，纠纠结结……若统统减去呢？我想定是没有纷扰、杂乱，清爽，明媚，丰富，悠远的。
插花课结束，茶课班的课也就暂时告一段落了。习茶三月，乐趣无穷，来看：
茶与境：户外的茶会，朴素，于天地间的我们自然的谦卑、无我，体会到的是放下小我之外的天地高远，人境和谐，不由赞叹——心灵可以如此纯净。而室内品茗，庄重，于一室、一器间的我们不由的平和，娴静，体会到的是自我内在的身心愉悦，感观丰富，不由感恩——人生竟能如此幸福。
茶与书：花草茶配怡情小说、杂志，绿茶配成长、励志，红茶配学术、科技，普洱配历史、人文，岩茶配冥想。这样组合本是随意，忽然有一天发现了这无意中的规律，倒觉得自己有趣，或许这恰是自己对各种茶的思想感受吧。
茶与色：茶器间的色彩融合，美器呈现出的茶色、茶汤之美。了解了器对茶的影响，又每每享受着茶器对茶美的衬托。忍不住，点带线的把家中林林总总的各种器物整理了个遍。家中陈列，好似找到适合装扮的女子，本样貌平平，没有风格，却也变成赏心悦目，且偶尔惊艳的模样。久在瓶颈期的“断舍离”也开始突破了。
茶与女子：习茶，会去掉女性在事业中与男性竞争中的“强势感”，会去掉被生活琐事折腾的“婆妈感”，还可去掉重复机械度日的“愚钝感”。习茶，在一个可静思的空间和时间里，找到与己的和谐，与人的和谐，与境的和谐。如此这般养成的女子，怎能不是温婉、美丽，自在、舒心的？！理智不尖锐，温柔不软弱，智慧不愚钝，有趣不造作，善友不喧闹，优雅不虚荣，又怎会不是人见人爱的女子呢。
感谢赤脚老师和茶课班的学友，有幸结缘，受益终身！
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