人这一辈子分为两路，一路“加法”，一路“减法”。加法做多了，背负过重，难以承受“生命之轻”；减法做得不及时，百事缠身，生活茫然。

什么是人生的加法之路？也就是我们熟悉的加“一”，把自己的生命当成是一个算式，一直相加，直到看不见尽头为止。

什么是人生的减法之路？便是把原本看不到尽头的“算式”直接与“零”相乘，直接清零，让本就负担过重的人生，回到原本潇洒自在的姿态。

在人生的加法和人生的减法之间，人们最难做到的不是加法，而是直接放下一切的减法。把一件物品拿起来容易，可放下了又觉得会不舍。

曾有人把人生之琐事比作“鸡肋”，食之无味，弃之可惜。就像是一些毫不重要的事情，去做吧，又觉得没这个必要，可放弃吧，又觉得有些放不下。

这种难以向前，更难以退后的矛盾，将会引起人的纠结和不安。为何有些人年纪不大，便是满头白发生？因为承受的太多，能放下的却太少。千钧重担一下来，许多人不过是“一夜白头”罢了。

未曾放下，百业缠身，毅然放下，万事坦然。

四十岁之前加“一”，百事缠身

曾听过这样一句话：“人生前半程，和社会的人与事打交道，活得好不自在。想放下，却放不下，可不想放下，又觉得压得人透不过气。”

生活之事，不放下很难，因为包袱过于沉重，能扛起来也是一种“罪”。但是，要人选择放下更难，因为这些“包袱”背久了，也就有感情了，难以随便抛下。

年轻的时候，曾背起清风明月，大地星辰，可却满身舒适，斗志勃发。可随着人慢慢变老，精力也就大不如前了，如此的清风明月，大地星辰，对于现在的自己来说，不是“折腾”，又是什么呢？

人生百态，不折腾不行，没有经受过“折腾”的人生，又怎会懂得沉静下来的淡然呢？但是，当在不恰当的时候选择折腾，不仅是和自己过不去，更是和自己的家庭过不去。

人到四十，早已到了“不惑”之年。可什么是“不惑”？那就是所做之事不茫然，所见之人不迷惑，心有所归，路有所向。

可是，在这个时代里，人到中年反而是最“迷惑”的时候。有些人不知道未来将何去何从，有些人还依旧一事无成，难以知晓下一步将走向何方。

有人说：“人到四十，脸上的皱纹和内心的担忧逐渐变多，前怕父母孩子过不好，后怕自己赚钱赚得少，在这种相互夹击之下，人怎么能不茫然？”

当“一”加多了，烦恼也就变多了。与其过分担忧未曾发生的事，不妨好好衡量衡量，哪些“一”该放到百宝柜，哪些“一”该放到垃圾桶。

四十岁之后“清零”，万事坦然

有句话说得好：“万事尽头，终将如意。”

当人慢慢发现“一”再也不能相加时，那么他所承受事儿也就到极限了。倘若不尽快将其清除，那么留下来的事儿，将化为一把剑，直透人的心房。

四十岁是人生的一个转折点，这个转折点没有十八岁成年时那么朝气阳光，也没有三十岁成家时那么欣喜雀跃。它有的，只是一条清浊相间的河流。

这条河，能跨过去的，自然会洗尽铅华，再次重生。跨不过的，唯有继续忍受烦恼的折磨，只会斩不断，理还乱，多是愁。

四十岁的“清零”，也许开始时很痛苦。把生活的相伴已久的琐事清空，和那些“念旧不念好”的人告别，自动自觉地活成了一个心无所靠，身无所依的落寞者。

可是，没有经受过落寞，又怎会明白淡然，没有经受过取舍，又怎能会明白清欢。过多的欲望会使人揪心，过多的追求会让人迷茫。

人生像什么？就像是一杯茶。“淡”是人生的常态，甘是“苦”后的馈赠。茶中的“苦”就是我们所要“清零”的欲求。

当欲求越多，茶也就越苦。把茶慢慢放在水中泡久了之后，茶也就出味了，我们的欲求也就清空了，喝起来也就更甘香可口了。

所有欲求的尽头，叫“清零”，所有“清零”的背后，叫淡然，所有淡然的背后，叫万事如意。

很多人不舍得放下，其实也就把外事外物当成自己的全部，也就没把自己当“人”了。为何这么说？因为没有人舍得让烦恼折磨自己，也没有人愿意深受身外之物的侵扰。

“人”字很简单，不过是一撇一捺。可“人”字又很难，因为有些人只会写“撇”，而不会写“捺”，最后不过是孤木难支，随风倒下而已。

有人说过这样一句话：““人”字是最难的，它没有偏旁，也没有部首，只留下两笔在苦苦支撑。”

这两笔，一笔写尽前事，一笔清除过往。当人看尽了世间繁华，见多了世道人心之时，其实人也就懂得“清零”了。

把那些不堪回首的往事埋藏在心底，便是给心灵灌输着慢性毒药。把那些早已离去的人放在心上，便是给让心灵处在泡沫之中，无法面对现实。

人到四十，有些事该舍弃的就要舍弃，有些人该告别的就要告别。不曾把繁杂的天地清零，又怎么会回归到原本清静的姿态呢？

释慧开曾写到：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

人生真正的好时节，不在于前半生挣了多少钱，遇到了多少人，因为钱多钱少，够用就好，人多人少，相知便好。而是能否释怀，能否放下，给自己一个机会，给未来一片生机。

文/舒山有鹿