以人为镜，探索本我的价值观。
在和身边的人相处时，由他们身上的一些行为给我产生情绪的落差让我认识到我内心排斥（或认可）的一些东西，同时，也经过这些行为让我很好地反思自己内心所追寻的东西，刻在骨子里的价值理念。
第一份工作的时候，我和三个大学同学在广州天河合租了一个套间。做出这样的选择，是毕业刚出来工作，经济上还不是特别的自由，本着能省就省的态度，安稳地渡过就业前期。于是，大家口头约定合租半年，交了定金后，便各自忙活着找工作了。
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第一次价值观冲突——契约精神
合租的第一个月结束，有一位租客A他提出了“退租”请求，原因是要去上海培训，之后去珠海就业。而我们三个人感到有点困扰，因为那时候我们有一个人还没找到工作，退租一人的话，平摊下来每个月要多交270元。当时我们手头，还真有点紧张。
租客A突然退租，我是一点准备都没有。我有点惊讶，没想过会发生这样一件事情，究其原因，是因为当时大家只是口头约定，让我想当然地认为他们和我一样，有契约精神。可是，和他们交流后发现，并不是这样的：在涉及到个人发展规划的时候，合租契约，就显得不重要了。
我注重契约，一旦建立起契约，我都会很认真地去做到更好。可是，他们和我想的不一样。
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第二次价值观冲突——物品管理
我喜欢喝茶，也有属于自己的一套茶具。每次，我喝完茶，总会把茶具清洗干净，用干茶巾擦干并摆放整齐。这是我受到断舍离思想以及整理、整顿、清扫、清洁影响的物品管理，它在时间上还有个要求，就是现在就做。所以，对于我的物品，我的价值观要求是整齐而干净。
可让我感到很生气的一次是，我的一位合租客B，用我的茶叶招待了他的朋友后，并没有将我的茶具还原到原来的状态，而是摆放在那片杯盘狼藉的桌上，等晚上有时间再清理。他呢，却是在他的房间里打英雄联盟。
我表达了我的生气情绪，并向他传达了以后不要再动用我的私人物品，然后随手将茶具整理、清洁好。在他那不理解的眼神与言语下，我将杯子放进了自己的房间里（之前是放在客厅）。
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行为欣赏——为他人着想
一次，我中午下班回到宿舍午休，因为大家不在，所以我把门反锁了。我没想到的是，那一天合租客C轮休。他没有上班，出去吃午饭。
而他回来的时候，发现门反锁，知道是我中午下班回到宿舍午休，所以，他没给我打电话叫我起来开门，而是坐在门口楼梯台阶上看着微信推文。
大概一个小时左右吧，我睡醒去上班，打开门发现，他在楼梯口坐着。有那么一个瞬间，我明白了今天是他轮休。就问他，怎么不让我起来给你开个门？他笑笑说，我知道你有午休习惯，也知道你经常回宿舍休息，当然，你也不喜欢在休息的时候，有人打扰你，所以我就等等，不想破坏到你的平衡生活。
看着他，我内心有一股暖流。
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当你进入到一段关系时，对面的客体就成为你的一面镜子。
原生家庭以及离开父母在外上大学，所沉淀在我们身上的价值体系，会在我们不断地和他人相处、交流中，清晰地呈现。而看到自己的这些价值冲突，会觉察到自己的情绪落差。毕竟，面对他人一些反感的行为模式，我们会感觉到厌恶、愤怒等，当我们欣赏他人的行为教养的时候，我们会是感激、认同和尊重。所以，跟着自己的情绪落差，看到自己的价值理念，然后不断地跟身旁的人传达你的价值理念，做回最真实的自己。
我已经不再是跟他们一起得过且过，忍让地过合租生活了，在我跟他们说明我价值理念的时候，我们彼此清晰了自己的界限感。当然，我们也并不会因为界限感的清晰而疏远了对方，现在大家的相处更多的是一种共识与尊重。还有，就是在各自的工作中与同事相处，再次看到自己后的价值理念分享，这是一种成长。
看见自己，然后做更好的自己。这是我们合租生活后期，所选择的生活方式。
当我们在头脑中建立起界限这个概念，原先的种种纠结，会变得清晰简单起来。完善自我界限就是：分清楚自己和他人，分清楚自己的事还是别人的事，谁的事谁说了算，谁为结果负责。孔子说：“乡愿，德之贼也”，乡愿就是老好人，是最没有界限感的人。要建立强大的界限感最重要一点就是确立“合法的私有财产不受侵犯”这个价值判断理念。
