上古时期的相关的各种各样的传说，其实有很多都消失在历史的时间轴里了。而传下来的神话传说大多数传说故事大家基本上都能够耳熟能详。
其中《山海关》这本书中就记录了大量的古代神话传说，比如夸父追日、精卫填海、女娲补天等等，这些故事也十分的受我国小孩子们的喜爱；
其中《山海经》中就有相关三星堆遗址的相关记载：
“汤谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝。”
“汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌。”
这句话的意思是汤谷这个地方有棵扶桑树，有十个太阳在上面居住，每天只有一个太阳在这棵树上的上枝，剩下的九个太阳在处在下枝。
而在我国著名的历史文化遗址“三星堆”中就有相关事件的描述，这件器物是被一位农民发现的，事件可以追溯到1929年，当然这个玉器坑也仅仅只是冰山一角。
关于这一处遗址的发掘是在1986年，不过当时还是受限于技术问题，挖掘效率也是十分的低。
也正是这一年，“三星堆”的十八座遗址坑重现天日。
这十八座遗址坑出土了数百件相关文物，而这里面就有一件文物与上面《山海经》中提到的那颗桑树。
“三星堆”这里的这颗神树叫做“青铜神树”，与《山海经》里描述的扶桑树十分的相似，在这棵树上也有一只青铜鸟。
我们可以提出一个疑点，是不是写下《山海经》的人与古蜀国有着某种神秘的联系？
不过关于这一点我们现在已经无法考证了，毕竟时代已经十分的久远了。现在《山海经》的作者也很难考证了。或许《山海经》这本书的成熟时间要比我们现在人预测的要更早一些。甚至有一些学者认为，三星堆文化的根源，其实很可能是夏文化的一个分支，或者早期商文化的一个分支，这才有了《山海经》与三星堆文化有相似之处的原因。
随着“三星堆遗址”的不断挖掘，这里出土的文物在《山海经》中逐个被验证，甚至在辽宁牛河梁遗址中发现的玉龟，与《山海经》中女娲补天的这个神话也是有着某些联系的。
不过我们不管《山海经》中背后记录的究竟是什么，我们可以确定的是《山海经》是我们中华文明千年传承者的见证者。
