2017.7.22
图片发自简书App
读这本书，感觉压力山大。因为第一这本书也是很难理解的，第二读书的进度特别快，感觉没时间思考，来不及思考。
今天对“知而不行，只是未知”这句话感悟比较深。有的人会说“我知道啊”什么的，但就是不去做，这就不是真知。比如有一锅开水，你让他跳下去洗个澡，一般的人都知道开水会把人烫伤，甚至烫死。不会有人跳下去洗个澡什么的，这就叫“知行合一”。如果有人跳到了这锅热水里，排出不小心和故意的行为，那他就是不知道热水会把人烫伤和烫死。你去做了，那叫真知。不做就不是真知。知行一定是合一的。“圣贤教人知行，正是要复那本体，不是着你只恁的便罢。”
真----（去查了真字，看了半天，不得要领。）
(会意。小篆字形,从华(huà),从目,从乚(yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)
总之，知道了没去做不是“真知”，做事用心需在一个“真”上下功夫。
关于“知”，我还有一个体验，不知道大家有没有过这种情况。就是我们做梦的时候，在梦里出现一个东西，虽然在现实生活中你从来没有见过。但是你看到这个东西，你的心里马上就会知道这个东西的名字，认得这个东西，很神奇。
“知行合一”的另一层意思就是多做少说，实践出真知。比如开水，你说“热”，试过开水的人才知道“热”是一种什么样的感觉。如果你对一个小婴孩说“热”，他不知道“热”是什么，依然会去靠近这个“热”。如果他经历了水的热，火的热或者其他的热，即便是不热，你告诉他“热”，他依然不敢靠近这个“热”，这就是“真知”。
