情人节里话情人，

情人眼里出情人；

情人节里情人事，

情人事里情中情。

情人节里情中事，情火四起，到处生情，且情不自禁。于是便演绎出了一场场的情中情，恋中情，内情或外情，无论何情，情情圣情。落红未必无情物，多情却被无情恼！

刀郎的一曲《情人》，更让人别生横情。

情人节里的情人事，无论真情假情，还是虚情废情，更甚是乱情纵情……总之是有情，甚乃钟情，甚乃倾情，甚乃别情，更甚乃别样情……于是便说情话、递情书、述情怀、打情趣、做情事……真真的快活似神仙，更甚是任神仙也不换！亦更是闹出了诸多的事情与情事，好不热闹！惹人恋，更惹人怜！

正所谓，情人节里说情人，情人面前有情事。

然于我，于情人节这日，本就没有什么想要写下什么的感觉，更无意去思之。又然，许是无巧不成书，亦有“无心插柳柳成荫”的味道吧，于不巧间，看了一段话。没有任何思绪准备的情绪便凌乱了，更飘逸了起来。为阻止此临时光顾的思的更加飘荡，便决定于情人节后作一番杂感、甚乃乱感罢，以避免嫌隙，被说假装纯洁乱装清冷胡当清高，甚乃是被说吃不到葡萄倒说葡萄酸。

情人节是舶来品，是洋货，是洋人过的节日，我们之前是并不过情人节的。但社会的发展，思想的改观，与世界的更进一步的接轨，人们的视野广了思想活跃了杂七杂八的念头便亦更多了，于是也便多了更多的追求与遐想。但倘硬要说我们非得过情人节，我想，那便是我们经久传颂不已的牛郎与织女鹊桥会的时日，也未尝不可。

因是洋货，又因资料、时间有限，对情人节没作过研究细查，更没有考证过。但自从我们开始过情人节以来，各种报道宣传便铺天盖地，自是明了了些。然，却仿佛越来越过的是变了味，且味道是十分的不对路，甚至是有些呛鼻的感觉，更是卡喉，使人难以自由呼吸。且又夹杂了不知是什么东东的调料，让人们更是纵情混乱的很。而据调查，有30%的女性是主动去开房——无论约会、还是幽会、甚或私会——而70%的男性去开房，却90%的带的不是自己的“真”情人——没考证过，姑且信之。倘有惹怒众人的地方，不能怨我，只能怨那些发此报道的——不仅仅是己也是被误导者！

好了，就此打住，言归正传，我们一起来看这段话:

我们以为情人是除夫妻之外的第三者！今天我们分享一下，罗马帝国时期，信仰基督教是非法的。有一个瓦伦丁的基督徒因此被关进了监狱，监狱长有一女儿，是个盲人，经常在监狱里走动，她被瓦伦丁的博学征服了，甚至产生了爱慕。他告诉了女孩可以治好眼睛的方法。可惜，当女孩治好了自己的眼睛，赶回监狱的时候，瓦伦丁已经被处决。于是，当天晚上，她在瓦伦丁的坟前自尽。人们就把这天定为情人节，象征着忠诚、友谊、爱情，而不是和除了爱人之外的人过才叫情人节。因此，我欣赏一句话，情人节不在于你有没有情人，而在于你是一个有情人！

这段话的真假我没考证过，或许亦无从考证，我们还是姑且信之罢。而且，现今，亦无论真假关系，我们更无从考证，亦是根本不可能考证的，我们亦故姑且信之罢:无论怎样，在于你是一个有“情”人！

姑且论之，还是在一个“情”字起作用。于是，作个有“情”人，便是一切的真谛！而且，姑妄论之，无论真假情人，只要是有“情”人，便是真情人！而且，我们大可不必掩饰甚至遮遮掩掩，完全可以向全世界宣称:啊，情人，你是我的情人！

但，可怕的是，我们仅仅是有了情人，而不是有“情”人！

情被亵渎无所谓，但被玷污却甚是可怕，甚乃是可恶！

问世间情为何物，直教人以生死相许！

倘真的是有“情”人，又何必过那一日的情人节？天天都是情人节！倘若是为了寻求那罗曼蒂克式的浪漫狂欢，又何来那么多的狂欢女爱后的伤害？

……

…………

许是思打了坎儿，更凌乱了，姑且驻止罢，但又挡不住思的逸洒。便又想，无论男女嫁，都一样，女嫁叫嫁，男嫁叫入敖。叫法不一样，意义一样，都是嫁。故，嫁不嫁，自思量。我们暂看一位侃爷的话，当作“情”供大家分享罢:

一个情人节，算什么！嫁对了人，天天情人节；嫁错了人，天天清明节；嫁个懒人，天天劳动节；嫁个有钱人，天天过春节；嫁个花心的，天天光棍节；嫁个幼稚的，天天六一儿童节；嫁个骗子，天天愚人节。不是你的菜，千万别掀锅盖，不是你的爱，千万别依赖！

话粗理不粗，言俗意不俗。

权当一笑，以博雅爱！

情人节后之乱弹，当仁不让。又仁者见仁，智者见智，倘有扰乱，自当分晓。谁也别错怪，只当笑开怀，还把“情”戴，更把“情”入怀！