“人生在游戏中衰老，游戏是另一面人生，人生中输不得的东西，只要在游戏中，就输得起。”
只要在时间之流中，我们都将走向墓地，是快还是慢取决于我们自己。布列松说“决定性瞬间”，它出现在西方，然而在亚洲，日本人不禁深感樱花从开放到凋谢那一瞬间即为永恒。这种美学的深处，流淌着对于速度的向往，是普世价值。老人们喜欢慢速度，年轻人喜欢快速度，传奇玩家喜欢定格瞬间。
又见寺山修司，初见是在《死者田园祭》，当代艺术的象征手法运用的淋漓至尽，不免有些向往，影像背后透出深刻的内涵和对于艺术的理解。追溯下去熟知了寺山修司，作为诗人，后来成为了全领域艺术家。广博的阅读量，各种奇怪的书籍不在话下。看完一本，就会写下自己的理解和笔记。在日本这类的书出版多达22本，而被翻译成中文的仅有4～5本。
作者：［日］寺山修司
出版社：新星出版社
出品方：雅众文化
译者：高培明
出版年：2017／7
页数：256
定价：45.00元
装帧：精装
丛书：雅众·影人
ISBN：9787513324854
看书名，就带着反叛。吸引我购买这本书的不仅有寺山修司四个字，更有这本书设计的封面，古怪而新鲜，配色之奇特说不上来的感觉，总而言之就是很潮吧，恩，带有吸引力。
“一个社会的正义对于另一个社会来说，是邪恶。”
相对石黑一雄，我之前所看的《浮世画家》用了一个故事描述了上面这句话。而在这里，寺山修司解析社会现象来说明了这句话。两者运用了不同的叙事方式，但都指向一个目的。社会结构是人为制定的，那些所谓的道德、规则，不过是掌权人为了维持秩序和保护自己才编派出来的东西而已。你不认同吗？我想很多人，年轻人们看到这句话，是无比赞同的。然而，他们无法解析更深层次的意义，停留在字面意思，那么会诞生许多反叛的，吸毒，叛逆的人们。他们在真诚面前迷失，找寻不到方向。
寺山修司这本书，无比的真诚，真诚到让我们瞎了眼，无法直视。
“假如懂得了这就是性交的快乐，意外的快乐，想象的快乐，那么你或许就能领悟到，男人之间，亲子之间，师生之间……所有可能发生的性交，会使你感受到原本人生的实态。”
是不是被这句话瞎了眼？寺山修司说的话太真诚了，出自一种朴素自然的愿望。但看到这句话的人们会怎么想？这人是不是有病？如果我们去做会不会变成疯子？这种观点无法被接受。让我们尽情的去性交吧，你看，这就是很好的论证。
那么抱歉，我想带着这样想法的人，无外乎老大爷们，或极端的变态狂。
在作者所处的时代中，幻想破灭，守旧势力依在，二战后的精神压力，战败国压力在人们头上的时候，扔掉这些，扔掉过去，是一种避免痛苦的方法。在这本书中，人们展露出对于金钱的崇拜和渴望，年轻人的女朋友被老大爷们抢走，女人崇拜性，为了得到一点好处而自甘降低身份的女人……无法扔掉的东西，渗透在生活的方方面面中。
寺山修司劝人们扔掉。他鼓励人们只要是陈腐的老年人或四平八稳的工薪者所唾弃的，都可以尝试去做。鼓励人们，尝试反其道而行，以真面目、真诚的姿态去鞭笞利己主义者。
书名《扔掉书本上街去》是其中的一章，剩余的两章，“你也能当黑道”，“不良少年入门”，分别讲述了赌马，养马的故事。寺山修司真的很喜欢马，用马来做各种比喻，这种融会贯通的能力，是天赋。延展到人生，一成不变的生活，人生需要赌博的刺激，用这样的方式打破平静的生活。最后讲到了自杀的方法，遗书的写法，看似支持人们自杀，其实是在告诉人们不要随意的死。
“靠充沛的物质和价值的替换都无法避免的不合逻辑的死才属于自杀。”
打破、撕裂、拼凑，看得见的寺山修司。
