人在江湖,不是你欺负我,便是我欺负你,反正就是相互争斗而已。
在平常的时候,我们都认为,被人欺负都是些小事情,自己忍忍就好,反正自己也不想得罪别人。
为何人会存在这样的想法呢?很简单,就是中国人都有息事宁人的心理,认为自己姿态低下来了,别人就会宽容自己,接纳自己。
可现实会终究会告诉你,不管你怎么低姿态,不管你怎么乞求别人,别人都会针对你,对你落井下石。
对此,有些人就会说,那我不低姿态了,我直接反击他们,这不就可以了吗?
其实,无论你怎么盲目地反击别人,你或多或少都会受到牵连。
古人有言:“太刚易折,太柔易废。”
当你过分刚硬的时候,那么你就离被人排挤,成为众矢之的不远了。而当你过分懦弱的时候,那你就离成为懦夫很近了。
一个人,终究只是群体中的小分子而已,根本难以掀起大的浪花。如此,面对别人的欺负,我们就不能轻举妄动。
鬼谷仙师很早就说过,只有纵横捭阖,谋定后动,才能够百战而不败。
被人欺负时,最好的做法不是退让,也不是回击,而是选择这么做。
被人欺负时,要懂得开启“上帝视角”
在生活中,我们经常听到这么一个词,那就是“上帝视角”。
你不是上帝,可你做事的时候却要像上帝一般俯瞰众生,从而达到“眼观全局,一览众山小”的效果。
否则,要是你总是以井底蛙的角度去看苍天,你永远只看到最微小的一部分,而看不到苍天真正宽广的一面。
古人有言:“富人思来年,穷人想眼前。”
你的眼光,你的远见,才是你致胜的法宝。
其实,在面对欺负你的人时,你所要做的行为举止是相似的。先思考,先权衡,做好最坏的打算,然后做到适时而变。
一个人,要是他只思考自己怎样去对付别人,而没有想到对方的能力,亦或是他背后的势力,那么你就会吃亏。
如此,对付一个人,就得先开“上帝视角”。观察一遍之后,才能制定计划,后发制人。
摸清对方底细后,要打得一拳开
要是你综合全局之后发现,对方只是一个没有什么势力的普通人罢了,那我们就能反击他们了。
因为这种人没有势力,所以他们才会做出更多得寸进尺的行为,以此来掩盖他们没有底气的现实。
那我们就从这方面下手,在适当的时刻反击他们,做到有手腕,有智慧,够狠心。
如果你暂时战胜了他,可你又认为他好可怜,不去乘胜追击,那么别人就会认为你是妇人之仁,软弱无知,他未来还是会欺负你的。
从心理学来看,只有人内心有着极强的阴影,他才会惧怕你,不敢对你动手动脚。
所以说,你这一拳打过去,不能仁慈,而是要全力以赴,将对方打出阴影。有可能的话,还得连根拔起,免得“斩草不除根,春风吹又生”。
这才是真正的反击之道。
倘若势不如人,就只能装傻隐忍
在三国时期,其实出现了这么三个人,蜀国的诸葛亮,魏国的司马懿,东吴的周瑜。
这三个人是相生相克的。演义中诸葛亮气死了周瑜,而司马懿又耗死了诸葛亮。所以,司马懿成为了三国最后的赢家。
为何司马懿赢了?原因很简单,因为他会装傻,更会隐忍。
诸葛亮曾派人送一套女裙给司马懿,让他恼羞成怒,出城门跟自己作战。可是,司马懿却看透了这一切。
他认为,我暂时惹不起你,但我耗得起。于是乎,他便穿起女装,还特别高兴,甚至载歌载舞。
果不其然,过了一段时间后,诸葛亮大寿已至,大兵锋芒不再。如此,司马懿才果断出击,以盛兵胜哀兵。
道理也是一样的,要是你技不如人,势不如人,就连底气也不如人,那么你就得隐忍。否则只能是鸡蛋碰石头而已。
隐忍的本质,不是懦弱,而是为了凝聚惊涛骇浪之势。
最高明的智慧,是扮猪吃虎,闷声发财
古人有言:“扮猪吃老虎,闷声发大财。”
你哪怕是强大的老虎,你也要低调。为何?因为这世上不只有你一只老虎,还有千千万万的老虎。
那么,在局势不明朗的时候选择“蛰伏”,这才是为人处世的王道。
要是别人一激怒你,你就暴跳如雷,那你就只能跳到别人的陷阱里面,成为别人的盘中餐。
尤其是跟那些有谋略的人争斗,你更要小心。因为有谋略的人,他们往往都是每走一步,而且眼观好几步的强者。
这个时候,你就不能表现出任何的情绪波动,而是喜怒不形于色,跟他打持久战,然后边较量,边观察对方的不足。
一把来说,跟别人较量,那不是一时半刻能分出胜负的事儿。
如此,你就该从外表上下手,要“扮猪”,以此来打消其他人的注意,让你能不受到任何的影响,从而奠定胜利的基石。
所以说,人在社会生存,最重要的便是人之谋略。
文/舒山有鹿