損卦是《周易》第四十一卦。
損卦排在解卦后面,《序卦传》说:“解者缓也,缓必有所失,故受之以损。”所以损是缺失、减少的意思。
損卦取像上山天下泽,高山下面有深深的湖泊,湖水侵蚀,高山逐渐减少,所以叫损卦。
春秋时宋元王时,江神派神龟巡黄河,在泉阳被渔民网之。神龟托梦给元王求助,元王召博士卫平卜之得言曰:“斗柄指日,使者当囚;玄服而乘辎车,其名为龟。”王派人于得龟,纠结良久,终向日而谢,再拜而受,杀龟而用之为卜,连卜了七十二次都没有错。損卦六五爻曰:“或益之十月之龟,弗克违,元吉。”六五爻是損卦诸爻减少的结果,说明世上不可能有只少不多的事情。
说话光明顶上,少林圆音被张无忌抓住了要穴,全不动弹,他只须挺起禅杖,立时便能将圆音打得脑浆迸裂。哪知张无忌举着禅杖的手并不落下,似乎心中有甚么事难以决定,但见他脸色渐转慈和,慢慢的将圆音放了下来。原来在这一瞬间,他已克制了胸中的怒气,心道若打死打伤了六大派中人,就此不能作居间的调人。他想通了这节,便即放下圆音,缓缓说道:“圆音大师,你的眼睛不是张五侠打瞎的,不必如此记恨。何况张五侠已自刎身死,甚么冤仇也该化解了。大师是出家人,四大皆空,何必对旧事如此念念不忘?”圆音死里逃生,呆呆的瞧着张无忌,说不出话来,见他将自己禅杖递了过来,自然而然的伸手接过,低头退开,隐隐觉得自己这些年来满怀怨愤,未免也有不是。少林诸高僧、武当诸侠听了张无忌这几句话,都不由得暗暗点头。所以《周易》损損卦象传云:“君子以惩忿窒欲。損卦讲的是缺失和减少,此时要控制情绪,克制欲望,是适应不利形势的必要举动。
正如《易经》讲的阴阳之道,損卦诸爻并不凶、悔、吝、无攸利,反而到是很正面。如六三爻雲:“三人行,则損一人。一人行,则得其友。”其实说的是处世的大哲理。
世上也不可能只少不多,損卦后面就是益卦,讲的是增加。现在财务是上常见的《损益表》,仍然在不断讲述着少和多的故事。