【易经原文·乾卦“用九”爻题】
用九:见群龙无首,吉。
[注释]
用九:在周易六十四卦中,“乾”、“坤”两卦是特殊两卦,即六爻分别为纯阳和纯阴,按照周易“阳极转阴”、“阴极转阳”的阴阳可以转化的思想,“乾”卦多出来一个“用九”、“坤”卦多出来一个“用六”的爻题。古人根据筮法占卜时使用四十九根蓍草,经过“四营三变”得出一个数。这个数在得到乾卦时有两种可能性,不是七就是九。九、七是奇数即阳数,但九是阳数的最大数,将向阴转化,故称变爻,七不是变爻。占卜得《乾》卦,若六爻皆七,则以卦辞断事,六爻皆九,则以“用九”爻辞断事。用九犹言“通九”,是六爻皆九之意。
见群龙无首,吉:“见群龙”,即“群龙见”,主谓倒装;六爻皆阳,故称“群龙”。“见”,通“现”。“无首”,没有领头的,首,首领;“无首”,是指诸爻在这里都起同样作用,并无主次之分,既各展其能,又同心协力,故“吉”。
[解析]
此爻题意思是说,如果群龙谁也不居首位,相互平等,自由自在,各得其所,各得和谐的秩序,这是大吉的。北宋程颐释“无首”为无自为首,意谓资质刚健的英雄人物勿自为天下人之首,而让天下人拥我为首,也是有道理的。
如果说“亢龙有悔”是对自视过高、横行无忌终至陷入窘境的强权大国的形象写照,那么,中国奉行“和平崛起,永不称霸”的国策,则正与“群龙无首”的《易》之义息息相通,也完全符合当今大多数人对世界宜“理性共存,多元并进”发展的企望。可见《易》道、《易》理确是万古长新,放诸四海皆准,可供后世挹注无尽。
启示:“用九”卦义告诉我们 , 一个人的事业到达巅峰时 , 就应该集思广益 , 以防止 “ 亢龙有悔 ”。“群龙无首”的意思是不知道龙头在哪,大家都自由自在地飞翔,这就好比一个总经理创办了一个企业,该企业已走上了极其兴盛的道路,在那里聚集了相当多的贤明的人,他们各有千秋,都对企业的壮大立下了汗马功劳,虽说有总经理在,但总经理的意见只能代表他个人的意见,真正的决策权在大家,这就表明“群龙无首”的实质是不独断专行,不自满,这自然能带来几大好处:
一、一个人在自己已进入事业的高峰时,不会贸然向前走,因为他的周围有许多贤明的人,他们的合力足以阻止他一个人的错误行动。
二、由于他不以主子身份自居,不但他身边贤明的人都愿意为他出力,而且在另外一峰的贤明的人也愿意归附他,于是,在内的和在外的合力构筑连通两峰的桥梁,使他登上了更高的山峰。
三、在下的老百姓也愿意在这种民主的气氛中生活,自然不会擅自离职。