少女大多怀揣文艺梦想。穿棉布裙子，梳清雅小辫，写几行孤零零的诗，敷衍一出又一出的赏心乐事。打眼望去，个个赏心悦目，似是文艺劲头十足。

然而，很多少女的文艺情思往往只限于这种单薄的行为艺术上。细细瞧去，这些姑娘们，连衣裙的审美趋于大众化，辫子梳的也缺少创意，几行孤零零的诗大多系矫揉造作而成，缺乏真正的灵性与才气。

最终，过了少女阶段，一个个沦为平庸，湮没在凡俗的人世间。一如贾宝玉所说，怎地嫁了男人，一个个由珍珠变成了死鱼眼。这里，倒要为普天下的男性朋友说句公道话，并非嫁了人姑娘们才变得庸常平淡，大家原本便是寻常的，只是那时节少女情怀总是诗，映衬着一举一动皆为美，耐得时间久了，表面的少女光环褪去，内里捉襟见肘的情思方才哐当一下显现出来了。

当然，这原也无可厚非，有才情并非是评判人生高下的标准，大多数少女都是这样平凡和等闲的，这是真实的生活。没什么好，没什么不好。

只是，陈晓旭，她不是这样普遍的少女。

她是注定要为闺阁生色的。她的连衣裙一定比别人的考究，她的小辫子一定别具一格，她的诗歌一定雅人深致。君不见，世外仙姝的空灵奇逸，潇湘妃子的蕙质兰心，林姐儿的风露清愁，颦丫头的聪颖伶俐，统统在她身上交汇融合，凝结成她“世应稀”的灵心慧性。

造化可能偏有意，此花不与群花比。

王扶林导演曾在“艺术人生——红楼梦剧组大聚首”上说，我们当初选演员，要求她真，要求她纯，要求她善，要求她美，不把演技放在第一位，而注重个人素质。

这与武侠小说中的练武精要如出一辙，金庸先生说“外功可偷学，内功是偷学不来的”。演技经由不断锻造学习，可臻成熟，而个人气质，由于天生，修习和再造可就难了。

陈晓旭，伊是天生“内功”深厚的人。从一开始的毛遂自荐，一张小像，一首小诗，获得王导青眼；到欧阳奋强老师初见她时——人群中一眼就望见她了，一看便知她就是演林黛玉的。这份气质，由内而外，风流云散，化作一股通身的气派，看来岂是寻常色。

加上三个月剧组演技的训练和文化的熏养，陈晓旭恰便似天上掉下来的林妹妹，外功逐渐精湛，内功也愈加温雅厚重。外臻内善，因此上，演出了怀金悼玉的《红楼梦》。

梦里三年已是秋。一曲终了，陈晓旭将轻云出岫的林黛玉形象永远地留在了荧幕上。再见她时，伊已经摇身一变成为成功的企业家、广告人了。惊为天人的是，伊少女时代的才思灵窍，竟半分没被凡俗裹挟偷改。

人生苦短，能在心爱事物上尽情施展才华抒发热忱，当是极有情意的事。在一次采访中，陈晓旭情意绵绵地说：“林黛玉的很多行为具有创造性，做广告也会成功。”

“做广告也会成功”。陈晓旭仿佛是林黛玉活在人间的样子，慧心巧思半点不减。五粮液的一句经典广告词正是出于伊人之手——秀其外而绝无奢华，慧其中而内蕴悠远。句子写的清淡且用词优雅，还是当初的那个小女孩作风。秀外慧中，说的是五粮液，又何尝不是自喻。

很少有人的一生能够经得起反复审视。而陈晓旭，她可以不在这里头算。扮演林黛玉使她获得了“名”，做广告人使她获得了“利”，争奈“明媚鲜妍能几时”，怕是这些都不足以让她成为一个底蕴深厚、不受指摘的人。她于人生更高的一层境界在于——她是个有爱心的人。她做慈善，投身于教育医疗等公益事业，行有余庆。她生命的厚重感由此而来，一生慷慨、清净，是真正有宿慧之人。

她曾淡淡地说，“我希望心更坦诚纯净地面对每一个人”，“我希望做一个有能力的人，当别人需要我的时候我能够帮助他”。

她做到了。与林黛玉不同的是，她遗世独立不受染指，同时也能够跻身俗世、获得世俗的成功，乃至用自己的力量回护和襄助凡尘社会。

后来的她，心神超逸，精神世界远远超越了世俗常人，能体贴她近乎完美的价值取向的，只有佛法的广大无边了。最终，陈晓旭遁入空门，湛然寂静，明心见性。

《红楼梦》里，贾宝玉对林黛玉雅谑道，“你就是那倾国倾城的貌，我就是那多愁多病的身”。何曾想，这一语竟在陈晓旭身上成谶。生死病痛，是残忍的，是自然的。在生死关头，她依旧是那个爱美的小女孩，为保身体完整而放弃化疗。终于，质本洁来还洁去。

“我为的是我的心”。这一颗心，林黛玉有，陈晓旭也修到了。

——为五月十三号陈晓旭十周年祭而作