傅继英书法：德为上善。德有上德和下德之分。上德，“无为而无不为”，即无私心，不带功利性地随本分行善事；下德，“有为而有以为”，即常计较，带有功利性地做好事。修德是道家的根本。
为人处世，精明敌不过厚道，圆滑比不过善良；做人缺钱可以赚，为人缺德准完蛋。人这一辈子，上善若水做人，虚怀若谷处世，坦坦荡荡做事；丢什么也别丢了良心，落什么也别落了人品；人品好的人，自带光芒。有钱把人做好，没钱把事做好；做人问心无愧，睡得踏实；做事脚踏实地，干得心安。
做任何事都是“成心”要做，做成了，心情好；做不成，就徒生许多烦恼。所以，要解决这个“成心”问题，就提出了“无心”，“无为”。“无心”“无为”，是指放下成心，放下执念，顺其自然，求得心灵的解脱，内在的自由。放下了，看待世事万物，心情就平和多了。所以，道家的善，从解决自己内心的执着开始，再恕己及人，与人与世无争。这种善，可谓上善，是合乎天道的大德，即为“道德”。
做人要弘扬水的精神：能适应任何环境，能包容万物，外在纯静至柔，内心大气至刚。这是一种“不争”之善，“无心”之善。水没有刻意去做好事，但好事自然而然就做了。这样的善，让人察觉不到，让人觉得理所当然。这是做人的一种胸襟和气度。上善若水，心善如水。
