霍尊有一曲很有古风韵味的歌曲《之子于归》很多人听着好听，但不知其具体意思。下面就讨论一下我们的古代婚嫁习俗——归：归，女嫁也。——《说文》。
帝乙归妹——《易·泰》
男有分,女有归——《礼记·礼运》。特意解释一下这个，就是男子能娶妻，女子能嫁人。
生女有所归，鸡狗亦得将。——杜甫《新婚别》
《诗经·国风·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”之子于归，指这位女子就要出嫁了。
在古代，人们的观念是生了女儿的话就是给别人家养的，以后要嫁到别人家去么。女人的家就是以后的夫家，所以在嫁人之前，就是寄养在自己娘家中，娘家并不是她的自己的家。所以出嫁叫做：归。等婆家来下了聘礼娶的时候，就是回自己的家的时候。这时新郎会从婆家给带来一双鞋，给媳妇儿穿上，代表以后就回到自己的家地上了，不用再被寄养，也就不需要再穿娘家的鞋了。
左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵（14），为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反（15）。’《战国策·触詟说赵太后》
上文中的“持其踵，为之泣......”就是赵太后嫁女儿就是文中的燕后的时候，抱着她女儿的脚后跟哭。为什么呢？就是女儿那时候穿上了婆家的鞋子，代表以后就是婆家的人了，女儿要回家了。自己这白白养的女儿要出嫁了伤心啊......
即使现在我们很多很多老年人还是说:嫁出去的闺女泼出去的水，就是说媳妇嫁人就跟婆家亲了，嫁人后跟娘家疏远就是客人了。很多地方的婚嫁习俗里，也还是要婆家准备一双新鞋子，迎接自己的新媳妇。即使没有拿到女方的娘家，也会在接到婆家在下车之前给新媳妇儿换双鞋。如果忘带了，就会抱媳妇过门......结婚当天娘家的鞋是不能踩在婆家的地上的！
归是嫁，还有归的衍生词。
“归宁”，出嫁的女子回娘家看望父母。
“归省”指回家看望父母，不只限于出嫁女子。
例如：那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了。——鲁迅《社戏》
凡诸侯之女归宁曰来，出曰来归。——《左传·庄公二十八年》
后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事。——明·归有光《项脊轩志》
吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”——明·归有光《项脊轩志》
其它还有：归安(旧时谓出嫁的女子回娘家省视父母);归宗(出嫁女子回归娘家)，又特指女子被婆家休弃回家
暂时想到只有这些，后期想起再补充
