聒碎乡心梦不成
故园无此声
1
求学拜师
纳兰性德17岁那年入国子监读书，对国子监十只石鼓产生了浓厚的兴趣，这十只石鼓是三代（夏商周三个朝代的统称）仅存物件。他为石鼓写的《石鼓记》后来收录到《通志堂集》中。文中将石鼓的真伪、断代、历史等争议梳理的有理有据。让我们看到了他不仅是一个多情善感的浪漫词人，也有鲜为人知的理性缜密的一面。
纳兰性德18岁参加乡试，轻松赢得举人身份。同时中举的还有好友韩菼（tan）和曹寅。主考官徐乾学对纳兰性德评价极高。
在科举制度中，“老师”有好几种性质：
1，为授业师，也就是主要负责教学的老师。
2，为问业师，即在遇到疑难困惑的时候偶有请教的老师。
3，为受知师，即在乡试、会试等重要考试中担任主考官阅卷管的人。
徐乾学从身份上看是纳兰性德的“受知师”，但在纳兰性德心中，他的学术成就、文章水准、道德品质都是自己仰慕已久的。直至纳兰性德英年早逝，一直从师徐乾学。
徐乾学号健庵，是康熙九年(即1670年)第一甲三名进土，也称庚戌科探花。中榜后授翰林院修编，累官至刑部尚书。他学识博，是清初时代的著名学者，并被康熙皇帝所重用，曾担任《明史》总裁官，并总撰《大清一统志》。
徐乾学是江苏著名的“昆山三徐”之ー。在江苏昆山
有一座玉峰山，在这座山的南麓矗立着一所著名的藏书楼，名为“传是楼”，楼的主人就是徐乾学。那时候，徐家在当地可谓是名流大户。在徐氏祠堂里，挂着这样一副对联:“教子有遗经，诗书易春秋礼记;传家无别业，解会状榜眼探花。”上联是说徐家以儒家经典教育子弟，读书是他们人生的第一要务;下联是说，徐家的传家宝就是读书，正是因为读书，徐家オ有了一门的解元、会元、状元、榜眼和探花。徐家三兄弟号称“同胞三鼎甲”“昆山三徐”，老三徐元文最早中得状元，老大徐乾学、老二徐秉义先后中探花，并位至极品。
徐乾学的母亲是当时著名思想家顾炎武的妹妹，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这句话，一直被后人流传。
徐乾学爱书如命，“传是楼”在他不断填充下，成为名满天下的藏书楼。“所传者，唯是矣。” “尧以是传之舜、舜以是传之禹，禹以是传之汤……”这些圣人之间传通的这个“是”，是代指道统。这个“是”就是徐乾学取名“传是楼”的由来”。
徐乾学叮嘱纳兰性德“为臣贵有勿欺之忠”，纳兰性德读了《宋史》之后更明白老师的良苦用心。《宋史》里记载了寇准参加科举考试的故事：寇准19岁在科举考试中一举夺魁，但是当时的风气是崇尚老成，皇帝用人也都爱用老成持重的人对年纪太小的考生往往不予重用。于是，有好心人就劝寇准把自己的年龄改大几岁，而寇准说什么也不改，他说:“吾初新进，何敢欺君!”意思是说我刚刚踏上进取之道，哪敢欺君罔上。
还有北宋的另一位名相晏殊，十四岁的时候就以神童应召，在与其他考生一起参加廷试的时候，发现试题恰好是自己以前做过的，于是当即启奏曰:“臣曾有作，乞别命题，虽易构文，不敢欺君。”晏殊和寇准在还没有踏入仕途的时候就以“勿欺”自许，哪怕事情对自己不利，也绝不违背自己的原则。
纳兰性德深切体会到他的老师徐乾学的“温温乎其貌，谆谆乎其训词”的温和仪容和诲人不倦的教学态度，感受恩师“如日坐春风令人神驰”的为师境界，让他抑制不住地对人说“吾幸得师矣！吾真得师矣！”
2
功名
18岁的纳兰性德乡试中举人，19岁参加京城会试中贡生，就在即将参加殿试之时，突感风寒错过了考试，好友韩菼中状元。纳兰性德百感交集写下
《幸举李闱以病未与廷试》
晓榻茶烟揽鬓丝，万春园里误春期。
谁知江上题名日，虚拟兰成射策时。
紫陌无游非隔面，玉阶有梦镇愁眉。
漳滨强对新红杏，一夜东风感旧知。
老师徐乾学送来一份珍贵的礼物，一筐鲜红的樱桃，来安慰鼓励他。
因樱桃是一年中成熟最早的水果，被称为“初春第一果”，又因樱桃树极其难栽，产量很少，樱桃成熟时又恰逢新科进士放榜之时，樱桃自然成为喜庆之果。樱桃是水果中的果之骄子，新科进士又是读书人中的天之骄子，于是樱桃代表了进士的荣耀及尊贵。皇帝也常常开宴赏赐大臣樱桃，以表关爱，大臣也要写诗作文来答谢皇帝。
老师分明是说：你虽然因病没有参加殿试，但在老师心中，你就是当之无愧的新科进士。
纳兰性德以一首《临江仙·谢饷樱桃》感谢老师的厚爱。
《临江仙·谢饷樱桃》
绿叶成阴春尽也，守宫偏护星星。留将颜色慰多情。分明千点泪，贮作玉壶冰。
独卧文园方病渴，强拈红豆酬卿。感卿珍重报流莺。惜花须自爱，休只为花疼。
纳兰性德的词引典颇多，其中“绿叶成阴春尽也”取其义“错过期限”，既点出了樱桃成熟的时节，又惋惜错过了樱桃宴这个令人艳羡的时刻。
守宫”在这里是强调樱桃那诱人的颜色和形态，像守宫砂一样猩红，像星星一般晶莹透亮。
“留将颜色慰多情”这一句，直接抒发作者对恩师的感激之情:谢谢你送来的这些娇艳的樱桃，安慰我多情善感的心灵。这一份心灵的抚慰，不是樱桃本身带来的，而是“樱桃”的寓意带来的。纳兰性德明白，自己虽然无缘股试，可在老师心里，自己依然是一个最优秀的学生。
“分明千点泪，贮作玉壶冰”两句，引用了典故:曹操儿子曹丕称帝后，爱上了一个叫薛灵芸的美女，费尽周折以千金聘礼纳为妃子。薛灵芸去京师离开父母的时候，伤心欲绝，一路泪流不止，泪水流到玉唾壶里，壶都被她的眼泪染成了红色。等到了京师一看，壶中的眼泪都变成了血一般的殷红。王昌龄那句“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，也是写给薛灵芸的，赞美薛灵芸的高洁清纯。
纳兰性德这两句的用意是他将老师馈赠的樱桃比喻成晶莹纯洁的“红泪”，储藏在玉洁冰清的“玉壶”之中，并借此来表达对老师馈赠的感激之情，对老师理解的欣慰，也表示对这份师生情谊的珍惜。
“独卧文园方病渴，强拈红豆酬卿”这两句也同样引用了一个典故:据说汉代的司马相如曾任孝文园令，他患有一种叫作“消温疾”的病，类似于现在的糖尿病，后文人们多用消渴代指患病，纳兰性德有感于老师的深厚情谊，强撑病体，拿起一颗像红豆一样的樱桃，他不能亲自拜谢老师，就借樱桃来表达自己的思念之情。
流莺也是樱桃的别称。
最后两句是纳兰性德以花自比，既感慨老师的关爱与赏识，也请老师好好保重身体不要一味地担心我、挂念我。
3
成就
纳兰性德养病期间，新建书斋，取名“通志堂”，他有一个想法，将老师徐乾学的藏书汇编成一部大型丛书。他与老师一拍即合，《通志堂经解》使纳兰性德在传统知识界享有极高声誉。在编印的过程中，纳兰性德不仅亲自参与校勘，还亲自
撰写了关于《周易》《尚书》《诗经》、《论语》等九种经典的注释，因此，又称《通志堂九经解》。
渌水亭是纳兰明珠府西侧一小别墅，依纳兰性德设计而建，取名渌水亭，是取自流水清澈涵远之意，君子之交淡如水，能在渌水亭来往的，自当是谦谦君子，温润如玉，非同凡响。
纳兰性德编纂了一部《渌水亭杂识》的笔记，里面有他的读书心得，也有听来的奇闻异事，还有对事物的独特见解，是他在诗词之外别样的性情体现。如：
《渌水亭》
野色湖光两不分，碧天万顷变黄云。
分明一幅江村画，着个闲庭挂夕曛。
又如：他认为铸钱有两个弊端，如果铸轻了，很容易被盗铸，也就是假币，会扰乱日常经济生活，要是铸重了，不法之徒就会把钱重新铸为器皿，如果立法准许民间使用红铜，只用黄铜来铸钱，应该会少很多麻烦。后来，这个观点被雍正所采纳。
平定三藩取得决定性胜利后，康熙增设“博学宏词科”，笼络名士。通过考试的将得到官职，并参与纂修《明史》。纳兰性德借此机会结识了天南地北的好友。这时有诗作
《浣溪沙·郊游联句》
出郭寻春春已阑（陈维崧），东风吹面不成寒（秦松龄），青村几曲到西山（严绳孙）。
并马未须愁路远（姜宸英），看花且莫放杯闲（朱彝尊），人生别易会长难（纳兰性德）。
1679年9月2日，京师8级地震，波及河北，山西，陕西，辽宁，山东，河南六省。康熙当时26岁，第一时间调集人马指挥救援，纳兰性德救驾太皇太后，奋力保护皇帝。
为阻止沙俄南侵，1682年康熙派纳兰性德以狩猎为名，沿黑龙江北上，到达雅克萨探敌虚实，纳兰性德勘察地理形势，做了详细记录。有了这次侦查情报，三年后康熙御驾亲征，与沙俄进行了一场大战，史称“雅克萨之战”，取得了胜利，签订了《中俄尼布楚条约》，阻止了沙俄南侵。
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皇帝赏识
冠礼成人之后，康熙约见纳兰性德，与北京西山的水院凉亭中，两人谈古论今，相见恨晚。
22岁的纳兰性德终于走进了殿试的考场，高中二甲七名，赐进士出身。加上状元榜眼探花，相当于考了第十名。也许你觉得他名次并不靠前，这是因为康熙的喜爱，不想让纳兰性德中状元去翰林院修撰，故意压低分数，以便顺理成章地留在皇帝身边当差。于是纳兰性德出任御前侍卫，跟从康熙，担任侍奉和保卫工作。
纳兰性德28那年随康熙北上留下了著名词作
《长相思》
山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。
30岁时又随康熙南巡，与曹寅（曹雪芹祖父）相会。曹寅13岁为康熙伴读，17岁当了康熙的侍卫，深得康熙赏识，两人交情甚笃，有人说纳兰性德是曹雪芹《红楼梦》中贾宝玉的原型，是不无道理的。
纳兰性德就为您介绍到这里，这位“千古伤心词人”也许正是因为他太多情、太伤感才英年早逝的吧！了解了他的一生，就更加理解他的诗句，最后，让我们看看别人眼中的纳兰性德。
顾贞观：容若天资超逸，悠然尘外，所为乐府小令，婉丽凄清，使读者哀乐不知所主，如听中宵梵呗，先凄惋而后喜悦。容若词一种凄忱处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。
王国维：纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。
【The End】
插图来自网络
文|图编辑 胡椒
