一个男人长的帅，难免会引来女人的目光，但如果被看的多了，会发生什么情况？
能被看死！
这不是骇人听闻！
这也不是传说！
晋朝永嘉六年（312年），一个小伙子从京城来到建业（南京），由于长得太帅，全城居民前去观看，看他的人挤成了人墙，小伙子不堪重负，不久去世。
由于是被人看死的，为此诞生了一个新成语“看死卫玠”。
这个卫玠就是晋朝玄学家，也是古代四大美男之一。
卫玠，生于286年。河东安邑人（山西夏县人）。
卫玠从小就异于常人，在他五岁的时候，晋书就描述他“风神秀异”！
他的爷爷卫瓘也不时感叹“此兒有异于众，顾吾年老，不见其成长耳！”
但他爷爷怎么也不曾想到，不光是他没有见到孙子成人以后的表现，就连后人也只能欣赏到他27岁以前的风姿。
长大成人后的卫玠，晋书中用一个字来形容他——“玉”！
也只有冰清温润的玉能够形容他！
他的舅舅王济当时是骠骑将军，英俊豪爽，风度翩翩，但他和卫玠出游，就感觉“冏若明珠之在侧，朗然照人。”
卫玠的岳父乐广，久负盛名，世人评价“妇公冰清，女婿玉润”！
但上天是公平的，他给了卫玠如花似玉的外表，却同时也给了他一副孱弱多病的身体！
他的身体很弱，甚至他母亲连说话都不让他多说，但做为一个玄学家，不说话又怎么能表达他心中的理念？
提起玄学，我有必要给大家粗略的介绍一下。
魏晋时期玄学其实就是一种学术思想，和两汉经学，隋唐佛学，宋明理学一样，都是一种哲学思想。
魏晋玄学是在两汉经学没落，大家信仰发生危机，寻求新思想皈依而产生。形成了一次蔑视名教礼制，崇尚自然，追求自由的人生理想的解放运动。思索探求的都是玄远高深、与现实没有直接关系的问题。
魏晋名士主要通过两种方式来表达对“玄学”的见解。一是著书立说，二是谈玄，也就是“清谈”。
“清谈”一般都有谈话的对手，借此来进行辩论。
而卫玠就是玄学家，也是“清谈”的高手。
当时很有名望的王澄很少崇拜别人，但每次都会被卫玠的“清谈”所倾倒。当时就有“卫玠谈道，王澄倾倒”的说法。
和很多名士一样，卫玠也厌烦了当时晋朝统治，他不愿做官，只想着研究学问，但他的名气实在太大，朝廷多次征召，没办法，他勉强赴任，职任太子洗马。
但这终究不是卫玠所希望的。
310年，北方大乱，八王互相残杀，民不聊生，卫玠决定把母亲迁往南方武汉居住，不久他自己也去往南京。
谁知，南京竟成为他的终点站，最终死在了那里，终年27岁。
综观卫玠的一生，仿佛昙花一现，刹那惊艳，却又短暂。
而且他的这一生看似辉煌，却又没留下一点痕迹，只有他如玉的容颜留在了历史长河之中。
我不愿做他这种人！
对国家，他不能成为中流砥柱，也不能力挽狂澜，在国家动荡之际，他选择了逃避。
对他个人，他的“玄学”他的“清谈”只是沽名钓誉，对谁都毫无意义。
我更愿意相信他是来自天空的仙人，来到世间只是为了体会人间的辛苦，27年的时间，他体会到了，所以，他也该走了。
卫玠，留给我们的也只是容颜！
