活得漂亮的第三个要素是得体。
《香雪海》里有一位被富二代包养，名为孙雅芝的女星，眼睛大而灵活，身材娇小，长相十分出众。第一次出场时，她化着浓妆，穿着缀满绉边的粉红色金丝线的大袖子衬衫、同色发光紧身橡筋长裤，脚上是深色丝袜配七彩高跟凉鞋，露出银色的甲油。为此，富二代的父亲哀叹道：“蓄意培养出来的儿子，那口味原来跟三角码头的苦力没有什么不同。伊带那女人来见我，那女的趿着双高跟拖鞋，脚跟全是老茧，随便用手抓痒，皮肤出现一条条白痕”——衣着如打翻了调色盘也没什么不好，可生活不是演戏，无须时时身着戏服，如何得体地穿衣打扮，是一门大学问。所以，对于自己钟爱的女子，亦舒一律让她们穿白衬衣、卡其色裤子，全身的颜色不超过黑白灰三种。
不要以为衣着是小事，先敬罗衣后敬人是这个世界的潜规则。而且，更多的时候，衣着代表一个人的品味、文化，能反应出人的个人修养。
亦舒有一部题为《变形记》的小说，写的是世家子弟张天和暗恋麾下的白领丽人曾子佳三年得不到回应，假托自己要带身为选美佳丽的女友车蓉蓉与家人见面，希望曾子佳能按自己的样子对车蓉蓉的言行形象进行改造，并以此为借口接近曾子佳，希望她能接受自己的故事。为了保证出身草根、没有接受过太多教育的车蓉蓉在出席家族宴会时不失礼，曾子佳对车蓉蓉提出的要求包括以下方面：不戴心形钻石，不穿白色貂皮；所有的衣服不超过黑白灰三种颜色；内衣款式不能夸张，不能有网眼，颜色统统以皮肤颜色为准；头发拉直，长度及肩，等等。总之，就是务必使原来打扮如歌舞团女郎的车蓉蓉，看上去像大家闺秀般端庄大方。
可得体还并不仅仅只限于衣着装扮，《变形记》中曾子佳对车蓉蓉提出的要求还包括约会不能迟到、说话时不能眼睛乱瞟搔首弄姿、公众场合不能大声与朋友打招呼、苦读希治阁（即希区柯克）的剧本等等。
由此可见，得体的衣着和言行举止背后所透露出来的，是个人所接受的教育、个人修养，甚至文化底蕴——必要时，得牺牲自身的嗜好，改变习惯，让自己去适应社会上各种约定俗成的规矩。就好比不能穿着袒胸露背的晚礼服去参加正式的商务洽谈、听交响乐不能像听京剧一般大声叫好等等。不同的场合，有不同的要求，说是约束也好、虚伪也罢，要想活得漂亮，就得适应这些规矩，并尽可能适应得像如鱼得水般舒适。
而得体还绝不仅限于衣着和言行举止，更重要的是要知进退。得意时不可忘形，切忌如小老鼠偷到油般沾沾自喜；失意时悲伤也不能外露哦，不要让人看了笑话；面对各种刁难，知道如何应对；对于各种机缘，知道哪些才是值得抓住的；明白自己到底有多大本事，知道在什么时候应该适可而止。
就好比《艳阳天》里的周从心，一脱成名后陪朋友参加阔太太们云集的慈善晚会，有人不忿她身为脱星、艳星，居然也敢出席此类晚会，故意问她“对着大众脱衣，感觉如何”？聪明慧黠的周从心回答得不卑不亢：“生活中难免穿衣脱衣。但需脱得有美感，否则，你们的丈夫及男友不会购票入场”。而当巨商陆兆洲几次向她示好，希望她能陪伴自己，并将给予她丰厚的物质回报时，她拒绝了。因为她明白，对方不过当自己是可爱的洋娃娃，一旦憔悴了，就会失望。与其演戏给一个人看，不如趁着自己还有观众缘的时候，勤力工作，能走到多高算多高。
正如《变形记》所说，“要生活得漂亮，需要付出极大忍耐。一不抱怨，二不解释”。由此可见，要想活得漂亮绝非易事，需要作出极大的牺牲，也不见得会快乐——可谁承诺过你生活就一定是快乐的呢？快乐是需要自己找的，点点滴滴地，存在于生活的过程中，不管你活得漂亮还是不漂亮。
