多加注意，常有这样的现象出现，在作家的作品中看到气拔山河的猛汉人物，见到作者本人竟是一个干巴巴的垂暮老叟；在为书中扑朔迷离的阴谋诡计缠绕不清时，却了解到作者被政治诬陷入了牢笼。
这种挺有意思的反差细思量也当然。
作家可以控制思想和艺术，但控制不了现实生活，所以他大抵也是随波逐流，除非他在很自由的社会中独立地生存，才能控制自己生活的现实——在一座自己的山上，而仍不是与大众群居的民间。
作家极聪明，洞晓许多道理，大众生活的道理，并不很具体到任何一个人身上。
故此他在作品中安排人物命运，但在现实生活中无法左右任何人的命运，包括自己的命运——具体现实的人的命运。
他安排的是不真实存在的人物命运，是众人的灵魂的命运。
至于此，终极而论人品与文品，怎能不分离！不分那才怪呢！
任何人都须现实地去处理生活中的一切才能生存，否则，学富五车的作家也好不哪去，而那特别务实的大老粗一样可以锦衣玉食，潇洒一世。就是这么个理。
