最近赵雷实在被讨论的有点过分，既上次成都之后，再次以理想刷屏，很多人都对排名第七忿忿不平，但在我看来实属正常。一方面节目组套路，另一面还是显示出民谣的小众属性。我也认真听了几首他的歌，词、曲、嗓音都上佳，难怪有人刷屏：赵雷不火，天理不容。甚至有文章讨论民谣最好的时代是否来临，对于事物保持批判角度来看，确实不是或者尚未来临甚至已经度过。近几年，民谣风兴起，一大批民谣歌手走红。之前有火遍全国的南山南，还有陈粒的奇妙能力歌已经好妹妹乐队还有几乎忘却宋冬野的董小姐，还有远古时期的曹方。虽然我不大喜欢听民谣，但偶尔有那么几首还是喜欢当然也有周围人的渲染和推荐。
听罢一首《成都》，民谣都是用音乐讲故事。听的是歌曲，但看得是一些生活中稀疏平常的故事，被弹唱成曲，没有花哨的技巧和华丽的辞藻，自然而然的真情流露，在不经意间击中聆听者的心房。为什么成都本地人感受不到或者唱不出这样的歌？因为只有对于漂泊在外的人来说，对于陌生的地方才会有深切的感知和独特的感悟。每个人心里都有一座“成都”，它只是一个代名词，如果一个珍藏心中最柔软回忆的地方。因为爱上一首歌，恋上一座城。
总之《成都》让赵雷——一个唱民谣的歌手在流行音乐的世界里被众所周知。通过被大众批的体无完肤的芒果台一档年年被唱衰的综艺节目完成彻底走红的最后一步，但我们对民谣的认识依然没有质的改变。但有一个无法逾越的悖论是，商业和创作之间的角力让不少民谣歌手在踏入主流音乐圈后，成为一瞬即逝的流星。也许用不了多久他会消失大众视野，或者又有下一首成都出现。
这几年华语流行音乐青黄不接，传统唱片业在网络音乐平台挤压下艰难生存。（很多人都在抱怨版权问题导致很多歌听不到全部下载又繁琐，网易云、QQ音乐、虾米音乐三大平台角力，如果出现一个协议交叉授权就好了，但出于商业目的还是不大可能）但也因此给民谣歌手带来了生长的空间。网络音乐平台的增加和分享功能的传播出现让他们的曝光率大大增加，他们不缺实力，只是缺乏一个平台和接触更多的受众。
现在可能是民谣最好的时代，也是卖情怀最好的时代。（最出名的老罗相声买情怀手机好久，关注多，买的少。很多人只是看客，让他们为情怀买单却很难。）
当80后甚至90后逐渐长大，开始主导整个经济市场的时候，市场就会倾向于他们的偏好。随着经济迅速发展的三十年，人们的思想却还没有跟上步伐，面对生活的巨变，有时会怀念过去。物质的丰盛以及精神的缺乏之间倒查会有一种寂寞空虚感。追求物质没有错，但物质追求是永无止境，所以精神追求也是不可或缺，还有没有物质也是万万不可的。（有个笑话网友QQ号码被盗，小时候密保问题是生活中什么最重要？输入金钱、喜欢的人名字、玩具等都不对，后来输入快乐对了，哭了一场。然后第二个问题是什么使你快乐？答案是钱，又哭了一场）
而现在什么最流行？最火的出行是共享单车，最火的综艺是结束的诗词大会和见字如面，最火的电影是西游记，最火的电视是以前一个个文学IP，最火的歌曲是民谣。不管是共享单车、电视电影都是怀旧复古。民谣不管是旋律歌词还是那种虚无缥缈的感觉或都恰巧完美契合。但也只是其中一种情怀！市场发现了商机，歌手发现了出头日，观众发现了表达自己感情的精神寄托。赵雷确实唱得好因为他唱的就是你想听的。但是靠一个人扛起民谣大旗的。
我们感动于民谣，是因为它大都来自鲜活的生命，来自朴素真诚的日常。民谣的动人之处也正由于此，只是在接下来纷至沓来的商业合作和邀约中，保持“我手写我心”的纯粹，似乎也不那么容易了。民谣不仅是歌曲类型，也是一种创作方式，甚至一种思想寄托，但愿有更多的人听到更多的民谣！（话说韩国女团最近不给力啊！）
原本想写理想，都写了一半。但发现最近被误以为鸡汤的次数太多，被误以为是温柔暖男，所以作罢！原本最为温柔的人最为无情，灌注鸡汤的人很多，但自己得批判鸡汤是不是过期的！）
