第三集里，王崧舟教授以《长相思》为例，介绍了把诗读厚、读薄和读活的方法。
纳兰性德的《长相思》写道：
山一程
水一程
身向榆关那畔行
夜深千帐灯
风一更
雪一更
聒碎乡心梦不成
故园无此声
36字，文字浅显，怎么读厚？
王老师首先纠正了一个错误认识：“书读百遍”不是一遍一遍重复，而是在数量上、层次上和质量上读厚。
然后，他列举了几位名家对这首《长相思》的不同解读。
一是用对比策略，从空间上把榆关与故园对比；从情感张力上，把故园的夜晚和征途的夜晚对比；还把实在的风雪声和想象的“无此声”对比。他还追问：故园无此声，那么故园有什么声音呢？有母语、妻语、儿语……
二是从境界上解读，引用了王国维的话，高度评价“夜深千帐灯”与“明月照积雪”“大江流日月”“中天悬明月”和“长河落日圆”等名句“差近之”。
三是从情感方面解读的，认为本词存在“情感三级跳”：
亲人送别的“依依惜别情”，使命在身的“萧萧豪迈情”，大队人马夜宿的“烈烈壮怀情”。
如何选择解读呢？
王老师提出了新的读厚策略研究纳兰性德其人其词。
研究其人，结果发现纳兰性德是天才，是学霸，是专家，是大咖，还是情种。
然后读其书《纳兰词》：
从《河传》的“垂柳丝，花枝，满枝蝴蝶生”得到启示，反问：故园有什么？
从《虞美人》的“第一折枝花样画罗裙”得到启示，设想：如果睡着了最可能梦到什么？
从《如梦令》中的“碎”出发，发现全书“碎”共出现了16次！
从《菩萨蛮》中的“问君何事轻离别”想到：行军中会不会反复这样问？
最后，王老师从《采桑子·塞上咏雪花》体会出纳兰性德总的生命特征和情感旨趣：
冷处偏佳，
别有根芽，
不是人间富贵花。
研究完其人其书，王老师字词翻出“读厚”的新招:研究其他文人如何写“故园”，如何写“乡心”。
至此，37分钟的时间已过去28分钟，王老师才开始讲解“如何读薄”。
王老师提出了个简单的思路：
从题目读出“思”是核心观念；
上片可简化为“身”，身行、身宿；
下片可简化为“心”，心盼归，心思念。
进一步研究这首词体现出的纳兰信德的“身心分离，身心分裂”：
身离故园越来越远，心系故园越来越紧；
身的行走可以停顿，心的思念无法停止；
身的轨迹不断变化，心的指向永远不变！
讲座余下的一点时间，王老师讲了怎么把诗读活：把自己放进去，把学生带进来。也就是融入个人体验，把诗读活。
结尾，王老师用诗一样的语言做结：
长相思，一往情深！
