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走进荔浦县依偎在群山怀抱的银子岩,就像走进一座璀璨夺目的仙宫。这是大自然鬼斧神工之杰作,岩洞内钟乳石天造地设,景点众多,洞内层岩迭出,千姿百态,乳石大多因形赋意,或儒或释或道,附会其说。以其雄奇幽美而被誉为“世界岩溶艺术宝库”。
入其门,见门联上书“游了银子岩,一生不缺钱”,似是俗气了一点,倒不如说观赏了钟乳奇观,心生登“泰山而小鲁”或“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”之感,让人顿生游洞兴趣。
洞分上洞、大厅、下洞,洞内幽暗阴湿,荧光闪烁,红蓝绿紫橙,五彩缤纷,眩人眼目,乳石玲珑剔透,似块块宝钻,那从高大的乳石纷披下来的闪闪荧光,把岩洞点缀得光怪陆离,平添几分神秘,似夜空满天星星的银河。钟乳石如柱如峰如幔如瀑,仪态万方,富有神韵,或高大壮美笔立苍穹,或神奇怪异酷似仙景奇观,加上附会的传说故事,令行人驻足,叹为观止。沿洞内九盘十曲的路径,上跻下行,辗转观赏,奇异的景观和人文故事,让人产生悠悠思古之情,许久而出不来。出洞的时候,得循着商家为刺激游人的购物欲望布设的曲形回环阵而走,而成熟的游客是不屑于在旅游景点购物的,不会重复着购前欣然、购后反悔的故事。
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再说蝴蝶泉。
最早知其名,乃是一香烟品牌;听其名,自然想起曾读过的美文《澜沧江边的蝴蝶会》和传唱久远的优美民歌《蝴蝶泉边》,如此,有了形声美感的牵引,想必她应该是美丽可意的,让人产生无限遐思。
我们来到象征侗族苗族歌舞的“天籁·蝴蝶泉”,展现在眼前的是一对蝴蝶钩连在青松点缀的岩壁上(钟乳石形如蝴蝶而得名)图景。登上观景台远眺,遇龙河及田园风光尽收眼底。人们选择这个背景在此摄影留念。过吊(蝶)桥,入山洞,看到了类似银子岩的钟乳石的蝶山石林,不过,岩洞看点皆因似蝶而名。献过爱心,出洞。可观赏蝴蝶园,看着树、蝶、泉,就能想象出当年徐霞客所描述的空前盛况,“真蝶万千,连须钩足,自树巅倒悬而下及于泉面,缤纷络绎,五色焕然”,这是令人神往的可遇不可求的事,只可惜我们来的时候,盛况已过。男情女爱的蝴蝶会盛事,也错过。赶上了上午的一场歌舞会,它集壮侗苗少数民族歌舞于一体,歌舞相间,有演员与游客互动,新颖别致,展示民俗风情,表现各族人民的勤劳纯朴善良好客本性,最后全体旅客与表演者牵手联欢而终。
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这次阳朔游行,天气尚好,在时晴时雨中,我们访龙潭古寨,游图腾古道,漂流遇龙河,徜徉十里画廊,赏山峦镂空形如月牙的月亮山,观银子岩和蝴蝶泉,舟行漓江,览人民币20元背景之景观,夜走熙熙攘攘的西街,赏歌舞会演,足可欣幸。
旅游云者,一是旅,旅途旅行,费时费力,身心俱疲;二是游,游是目的,真正的游,止于导游和文书的介绍按图索骥式的观赏是不够的,必得亲临其境,实地品赏访谈,深入人景之中,眼观耳听,增长见识,情怡心得神会,方是正途。老到的旅者直白地说,旅游就是花了钱,苦了身,甜了心,得失相宜。如果把那种止乎表象的视听之娱当作旅游,则其大谬矣!