《分享学》理论介绍

 

 分享

 韩妙第:著

 

作品来自网络

零二三一日

分享学》理论介绍

作者:韩妙第

日期:2023年01月01日


一.等级性

在组织内的任何结构、系统、体系中,各种要素存在着上下游的互补、联动以及协作关系。这样的互补、联动以及协作内部基于资源、能量、信息在传递、处理、储藏等的关系中存在着上级和下级以及并列等的关联度。由此,一个任何结构、系统、体系其中任何一个环节可以通过其不断增长的节点、支点形成不同的次元级关系。这些基于任何结构、系统、体系中衍生的次元节点与元点的关系存在着母本和亲本的等级关系,它可以通过序列性、纲目性以及行为性三种模型来体现。


二.层次

层次性行为的内部结构一般而言表现为系统结构的层次性,彼此关系的等级性以及对信息处理时所能体现的先后顺序等。层次性行为的层次有着高、中层次和低层次之分。具体表现为在组织结构的内在分布层面。现在我们再来看看层次性行为不同结构的层次关系。在这里,层次性行为的层次结构主要是以基础性、原理性、衍生性三个层面组成。


三.代际差

代际差是指同台竞争的双方有着隔代的智力、能力以及实力的差距,在这里运用人类代际关系(relation between generations)进行类比。代际差在人类社会而言是指两代人或三代人,甚至相差四代之间的差距。而一代的差距通常指有着20年的差距,但代际差的两代,泛指老年人与年轻人,如家庭中的父母辈或祖父母辈与儿女、孙子女辈的关系。代际差异产生代际关系。


四.概念性

什么是分享?

分享就是分别享有,即将劳动成功、成果以及成就按照各自贡献大小,地位不等以及关系亲疏等原则分别进行交流、传播以及分配等的方式,使得群体中以及群体外不同人员按照其为组织贡献,在组织中地位以及分享主体的亲疏关系享有一定比例份额的喜悦、利益以及资源。因此作为分享行为的指导思想就是遵循组织关系链上的始元性、衍生性以及发展性,每一份额的安排则体现出相似性、针对性以及对应性理念,在具体实施分享行为时则遵循主要性、次要性以及辅助性原则,最终通过等级性、层次性以及代际差的方法有效地行使着分享的策略、机制以及行为。


五.定义性

分享指的是分别享有某种成功、成果以及成就所带来的喜悦等良性、积极的心理活动。显然,分享是根据被分享主体在行为链中处于上下游的等级、权属以及关系而制定出不同个性、标准以及比例等份额的方法,然后针对对象选择性的将成功、成果以及成就不同份额分别与他人一起享有、享用、享受某种成功、成果以及成就所带来的喜悦。显然,分享就是采用分别对待的策略让他人,甚至无关人员或旁观者都可以一起参与、体验并共有到这份成功、成果以及成就。所以,分享就是通过相似性、针对性以及对应性等的分别对待策略享有、享用以及享受成功、成果以及成就所带来喜悦的举措。


结语:

在任何一个组织中,每一个成员对于劳动成功、成果以及成就的解读各不相同。因而在具体的分享活动中会发现分享结果的局限性。自然,作为分享策略、机制以及行为也会因为分享主体的理念而在具体的分享过程以及结果不够完善。因而要使得分享行为体现出更为客观、合理以及公正的阐述能力,使得分享活动能够传达出更真实、更全面、更深刻、更严密的分配逻辑,就得对组织中不同成员个性化信息进行分门别类的调研、分析以及评估。从而使得分享策略、机制以及行为在具体执行中超越自身理念、能力以及认知的局限性,在更广的对象属性、更大的权益范围以及更高的角色地位用相似性、针对性以及对应性的形式来分享劳动成功、成果以及成就中蕴含的权力、权利以及权益,从而更精细、更精准以及更精湛的使得所有成员各得其所的享有、享用以及享受他所应得的成功、成果以及成就所带来的利益、资源以及财富以及伴随的喜悦。

《分享学》理论的构建就是针对人世间正常的不平等现象进行解读、解释以及解构,从而找到不平等现象产生的根源所在。同时也指出任何分享策略、机制以及行为的理念、贯彻以及分配都是建立在组织关系链的基础上。即分享的策略、机制以及行为必然是遵循并按照不同份额进行划分并分配。并且,作为被分享对象由于其做出的贡献,所属的地位以及与分享主体的关系亲疏,使得每一次分享策略、机制以及行为等的展开都要跨越一定的壁垒、障碍以及门槛,并且每一次分享策略、机制以及行为更会激发起整个组织关联链中不同地位、角色以及能力的成员各不相同的想法产生。


关联著作:

《分类学》理论、《百科学》理论、《学术学》理论、《通识学》理论、《全知学》理论、《创作学》理论各自论述的理论核心意义。

《分类学》理论;

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《分配学》理论;

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《分享学》理论;

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《百科学》理论;

http://www.360doc.com/content/18/0518/17/9825508_755006153.shtml

《学术学》理论;

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《行为学》理论;

https://zhuanlan.zhihu.com/p/428496182

《通识学》理论;

https://zhuanlan.zhihu.com/p/99174528

《全知学》理论;

https://zhuanlan.zhihu.com/p/317341009

《创作学》理论;

https://zhuanlan.zhihu.com/p/425661479

个人微信号:13311750318;

分享学》理论目录

作者:韩妙第

日期:2023年01月01日

 

第一章:分的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

 

二.的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)等级┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

层次性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

代际差┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

三.的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

同一律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

同步性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)同一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

 

第二章:分的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.分的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

始元性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

衍生性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)发展性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

 

.分的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)解读┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)解释┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)解构┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

 

.分的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)分解性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)分类性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)分别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

第三章:分的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.分的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

相似性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)针对性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)对应性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

 

二.分的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)享有┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)享用┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)享乐性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

 

三.分的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)传播性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)感染┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)降维性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

 

第四章:分的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.分的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)主要性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)次要性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)辅助性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

二.分的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

具体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

整体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)总体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

 

三.分的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)分┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)分┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

 

第五章:分的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.分的组织价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)分析性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)分类性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)分工性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

二.分的机制价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)绝对性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)相对性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)应对性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

 

三.分的结构价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)共情性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)共鸣┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)共识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001


 

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