她在这座石头砌成的修道院里侍奉了一辈子上帝——至少在遇见那个男人之前，她是这么认为的。
她从三岁开始就在这里生活了，在刚刚满二十年零一天的那个夜晚，他闯进了修道院。
“我要忏悔。”他穿着一身黑斗篷，清瘦的脸上写满沧桑，“我担心这座教堂太小，容不下我的罪孽。”
“主会宽恕你的一切。”她说这句话的时候，显得很没有底气。
他并不介意，而是将自己的经历娓娓道来：他先后在巴黎大学和奥尔良大学就读、分别研究过希腊文、希伯来文和拉丁文《圣经》，后来受到上帝的感召，开始反抗天主教会的强权，并公开支持受迫害的新教徒。
“您是如何受到上帝感召的？”她逐渐被他的经历吸引。
“是一枚镶着蛇的戒指。”他说，“我忘了它从哪儿来，也不知道把它丢在哪里了。但每次看到它的时候，我就能听见一个声音——来自内心的声音。”
“蛇！”她吓了一跳，“蛇是撒旦的象征！它引诱夏娃吃了智慧之果！”
“我问你——智慧是好的，还是坏的？是谁压制了你的思想，让你看上去像一个行将就木的人？”
她无言以对。
他摇摇头：“上帝辛辛苦苦创造了人类，不是让你们成天做这些破事儿的。”说完，他转身准备离去。
她说：“还没问您尊姓大名……”
“加尔文。”他简短地说。
她看着他的背影融入迷茫夜色中，叹了一口气，缓缓回到自己的卧室。
但她很快就呆住了——只见在床头那本几乎快要发霉的《圣经》封皮上，赫然放着一枚银色的蛇形戒指。
很多年后，历史书上记载了一个叫加尔文的男人的故事，他领导了一场声势浩大的运动，被称为“加尔文宗教改革”。
但关于那个修女的故事，却流传着两个不同的版本——官方说法是，她在23岁那年的某个夜晚失踪；民间的说法则是：她改名换姓、去了遥远的东方，留下一个个传奇故事。
