一、想回家的大师兄和二师兄
唐僧师徒取经历经九九八十一难，途中种种艰辛磨难，即使神通广大如齐天大圣也有几次险些命丧黄泉。
如在狮驼国孙悟空被三魔头云程万里鹏装进阴阳二气瓶内差点儿被烧成残废，在小雷音寺被黄梅老怪扣在金钹里闷了个半死，若不是他在亢金龙的角上打孔钻进去得以逃脱，恐怕小雷音寺就真的成了孙大圣的西天。
人在困难面前，都是有惰性的，神仙也不例外。当遇到看起来难以跨越的坎坷时，孙悟空、猪八戒多次想要回到自己的老家，请看大师兄和二师兄的诸多表现：
孙悟空在两界山打死六个劫道的小毛贼，被唐僧一阵训导，初入佛门的大圣那里受得了这般欺侮——原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必惩般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。撇得那长老孤孤零零，点头自叹，悲怨不已。
过了女儿国后，唐僧师徒又遇到一伙儿毛贼，孙悟空先是棒杀两个贼头，后又将二三十个喽啰一窝端，见不得杀生的老和尚又将大圣赶走——三藏道：“你这泼猴，凶恶太甚，不是个取经之人。昨日在山坡下，打死那两个贼头，我已怪你不仁。及晚了到老者之家，蒙他赐斋借宿，又蒙他开后门放我等逃了性命，虽然他的儿子不肖，与我无干，也不该就枭他首，况又杀死多人，坏了多少生命，伤了天地多少和气。屡次劝你，更无一毫善念，要你何为！快走！快走！免得又念真言！”行者害怕，只教：“莫念，莫念！我去也！”说声去，一路筋斗云，无影无踪，遂不见了。
唐僧在宝象国被碗子山波月洞的黄袍老怪变成斑斓猛虎，小白龙现龙身大战魔头也是无功而返，猪八戒看到他也被妖精打伤，想想沙僧还被捆在波月洞内，不由得心灰意冷，开始奉劝小白龙散伙——八戒道：“你挣得动，便挣下海去罢。把行李等老猪挑去高老庄上，回炉做女婿去呀。”
平顶山日值功曹通报莲花洞金角大王、银角大王的厉害，孙悟空想要骗猪八戒前去当先锋，故意揉出几点眼泪来，猪八戒看到后开始起哄分家回高老庄——八戒看见，连忙叫：“沙和尚，歇下担子，拿出行李来，我两个分了罢！”沙僧道：“二哥，分怎的？”八戒道：“分了罢！你往流沙河还做妖怪，老猪往高老庄上盼盼浑家。把白马卖了，买口棺木，与师父送老，大家散火，还往西天去哩？”
二、不想回家的三师弟
但是纵观全书，单独沙和尚从未萌生过想要回流沙河的念头，这是为什么呢？
难道只有他一心向佛，遇到再大的艰难险阻，也不会在思想上开开小差吗？真实答案恐怕并非如此。
孙悟空回家，那是回花果山当美猴王，有一帮猴子猴孙供奉着，称王称帝的生活自然比给耳根子软的老和尚当徒弟更有吸引力。
猪八戒回家，那是回高老庄当小女婿，有娇滴滴的娇妻，有高老天爷的好吃好喝招待着，烦闷了还可以四处寻朋拜友，和乌巢禅师讲讲经、悟悟禅，那可比取经途中整天吃了上顿没下顿、备不住还被妖精给捉去吃了的日子逍遥快活太多！
沙和尚不回家，那是回流沙河只能藏身寸草不生、鹅毛不浮的水底，只能靠人肉果腹，与取经路上的妖精无异，生活质量半点儿都没有提高，而且在政治身份上永无出头之日，看不到希望，才是人生最大的悲哀！
取经虽然艰辛，但是成功之后就可以修成正果、重列仙班，况且和如来佛祖攀上亲戚，到时候连玉帝老儿也得高看三分！
做人还是要有理想的，万一实现了呢，沙和尚作为玉帝麾下的卷帘大将，自然明白这些道理。
所以，他是任尔东南西北风、咬定青山不放松，铁了心要跟随唐僧取得真经，实现自己人生道路上的一次大逆袭！
三、回忆过去还是向往明天
当一个人回顾往事的时候，记忆有美好的，也有不堪回首的。只有美好的记忆，才会让人心生向往，想要回到过去，重温那美好的时刻！不堪回首的记忆，绝对不会有吸引力，就像一块烧红的烙铁，碰到它就会不由自主地弹开。
如果你总是回忆过去，说明你过得不如从前。如果你总是向往明天，说明你过去不比现在好太多，只有明天才有你想要的生活。
朋友，现在的你，是回忆过去，还是向往明天？
