1 生命的概率

生或死，也许是一个概率问题。问题是，人活着的时候，不会想到死，人死了也更不会想到活，所以生死都是不足畏惧。

但，既然生了，就要好好的生存，就要好好的对待自己的生命。

关于生命的无常，大概是发生在数前年的一次醒悟。

那是一个早晨，我在人行道上走着，突然一辆小汽车弯道疾驰而过，只听一声刺耳的刹车，我的脑子一片空白，低头一看，乖乖，我的脚已经处在了前车轮的前面，如果再有哪怕几毫秒的时间，也许我的生命就没了。

在我生命的历程里，我经历数次生命的无常与反复，使我本来以为我早已悟透了生死，我至少已多年不曾流泪。但，那一次，我流泪了，流泪不是因为自己胆怯怕死，而是因为我突然感觉到生命太脆弱了。

我已经无意去痛恨司机的鲁莽，我突然意识到人的生命真的是太脆弱了，你正在想着自己的豪情壮志，突然就没了。

­现实和命运是什么关系？

现实和命运也许就是一个概率关系，因为在这个世界上活着不确定的因素太多了。当然，我们没有必要想着人生的虚无，该干什么还是要干什么的，生活也是会继续，也许生命的净化功能会将此等小事过滤。­

但，它至少提醒我，提醒我珍惜生命，提醒我时不多待，提醒我享受生命，提醒我快乐生活，因为我感受到了生命的意义。

2 幸福与不幸

有人说，幸福的人是相似的，不幸的人各有各的不幸？

且慢，这里面少了一个判定，那就是何为幸福，幸福难道是存在于别人的评论中，还是缘自内心的自发？

那么，谁有权力来定义幸福？是那些在别人眼中幸福的人，还是那些失落的人？

那些炫耀的暴晒幸福的人，就是幸福吗？如果是，她是如何幸福的，如果不是，她又是如何不幸福的，幸福是什么？

也许幸福，就是来自思维格式化的一种盲从，来自看客的需要，更来自生命光环的幻觉。说实话，任何人都没有权力定义他人的幸福，而只有去体验自己的幸福。

也许幸福只是一种生活模式，是一种个人欲求所得到满足的感觉，而这种感觉并不是同一个模子，却并不适合所有人。

我在此把开头的一句话改为，幸福的人不一定是幸福的，不幸的事也不一定是不幸。

换句话说，幸福只是一种人生体验，只和自己有关，和他人无关。因为，甚至是你的父母，老婆孩子等再如何关心你，他们也不可能去过你的人生。而每一种人生，每一种人的追求又是不同的，那谈论各种幸福模式，毫无意义。

3 关于选择

在我人生无助时，我的面前出现了三条路，而每条路都通向未知，每条路看上去都是那么的漫长，没有希望，也许心里还仍有微光，可我该如何选择？

当你选择了一条路后，就意味着失去了别的选择，当你不断的欣赏你选择的路是对的，或者痛苦而迷茫的抱怨着现实的不如意，当初没有选择一条更好的路之时。

你是否在某一瞬间回忆起你最初的选择，如果当时我选择那一条路，可能比今天要过得好一些，问题是，也有一种可能是比现在过得更差。

从意识上说，不管如何选择，主动或被动，强迫或自求，这都是你的选择。

即使有人强迫你去做出了选择，这还是你的选择，因为是你决定做一个懦夫或勇士，这方面才真是人生的麻烦，因为一切的结果，都是由于你最初的因来决定的。

当然，面对选择，还有一个人说随意，随缘。缘分是一种万能的吗？

缘分某些时候就是一种借口。你选择了，你快乐了，就是有缘分；你选择了，你痛苦了，说是没有缘分。你结婚了说是有缘分，你离婚了说是没有缘分，当一个日本华人说出他结过十次婚，而且八次都是同一个人，都是结了离，离了结，他们的理由竟然是没有缘分了，可为什么又结婚了呢，他的解释说缘分这东西很奇妙，可是是如何奇妙的，他又说不可说。

我看到这个消息一点也不诧异。

为什么？因为人是感性动物，人总在不断的追求与放弃，不断的选择与接受，可是如何选择呢，选择了一定就会走到底吗，如若不然，选择的意义又是什么？

4 你选择了你自己

面对生命的无常，曾经的海誓山盟，海枯石烂，难道随风而去，杳无踪影？

爱如何才能说出口，爱何以为爱？

或者爱或不爱，只是一种选择，没有感情，没有情绪，没有终结。而只是一种审视自身的选择。

为什么说，人最大的自由是选择的自由？

这是因为你选择成为了你自己，你选择了你的人生，你选择了你的生活，你选择了你的喜怒忧伤，你选择了你的生命，选择了你的生死，你选择了你的一切，你选择了你这样的自己。

不管如何选择，都是你自己的选择，你一旦选择了，时光不能倒流，旧情不能复发，青春不能再回。

朋友，不要再抱怨，即使生活中充满阴霾，可是毕竟太阳照常升起，生命照样活泛，生活依然发光绚烂。

5 选择的伦理学意义

既然是你做出了你的选择，当然你就得承受一切选择的后果。你的选择是自由的，既然你选择了自由，就得承受自由的代价。

如何选择？恐怕，还是要遵守一定的伦理道德，在这个基础上你获取相对的自由。

换句话说，你可以选择一个善良的人，温暖的人，高尚的人，纯粹的人；你当然也可以选择当一个虚伪的人，堕落的人，罪恶的人，无聊的人。

这一切选择权在你的手中，但是，切不要忘记，我们生活在社会中，你的选择绝对不能伤害自然，社会和人世，否则，你的这种选择代价是极大的，甚至会遭受致命的打击。

你爱怎么选择就怎么选择，可是，问题是选择这是个沉重的负担，你说你不要担当，那你什么责任都没有了，可是问题是什么呢，你必须承担选择的后果，所有的负担都需要你来承担。

6 关于爱情的若干片断

漆黑夜里，听一首深情而伤感的歌，“我至少十年不曾流泪，那一天我漫步在夕阳下，看见一对恋人相互依偎，那一刻往事涌上心头，刹那间我泪如雨下，昨夜我静呆立雨中”。歌声温暖而无奈。

往事如烟，谁没有年轻过，谁没有经历过，谁没有激情过，谁没有快活过，谁没有无眠过，谁没有伤害过？

我爱的人不爱我，爱我的人我不爱。这种爱情经历的尴尬，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。

对于爱情，我还能说些什么呢？

说说它的芳香，说说它的温暖，说说它的莫名，说说它的无力，说说它的飘渺，说说它的充实，说说它的虚无，说说它的彻骨，说说它的心碎，还是说说它的纯洁，说说它的梦幻……？

其实，面对爱情，我已经不能再说什么。

面对爱情，在我少不更事的时候，曾经有严重的处女情结。我固执的认为，人的爱情只能产生在第一次，否则，人就失去了纯洁。这种观念，多少年紧紧的控制着我的心，我就像一个卫道士一样，牢牢的坚守着这个信念。

7 关于纯洁

可不是处女，就代表不纯洁吗，女人把她的第一次献给了男人，这就是纯洁了？

可即使我如此狭隘的这样去固守，但我也知道，这个世界上没有处女了，因为这种观念的要害在于，无法判断男人是处男，所以男人在要求女人的同时，是否更多的是一个自卑与悲切的行为？

如果男人还坚持这样的观念，那当然是他的自由，可是他如何去找一个处女呢，如果不是，就一辈子等一个处女吗？问题是，即使有这样的女人，她漂亮吗，她温情吗，她可爱吗，她知书吗，他能够和这位世间少有的女人——处女，发生爱情吗？

其实，纯洁就是纯洁，和处女无关，处女更和爱情无关。

可是她已经成了永远的记忆。数年来，我无法从中脱离，也无法接受她人，最终却落下单身的我，既然情感不是我们想象的东西，那么也不必再去主动的追求女人，一旦失去了追求的乐趣，也就失去寻找的潜在动力。

8，移情——爱的转移

当我穿过生命的迷雾之后，我遇到了我现在的妻子，怎么说呢，她一个爱笑，感情热烈的人，在我生命受到伤害，或者在我心灵蒙蔽与遮蔽时，总给我快乐和温暖。

爱，可能并不是人所想象的样子。萍水相逢，相濡以沫，忘于江湖，就在你以为生命之树将要灰暗之时，总有落霞寂照，恢复活力之时。

遗忘，也许是治疗伤口的良药。

既然曾经拥有，何必苦苦寻觅。“不爱那么多，只爱一点点”。

每个人都有自己的选择，没必要想不开，更没必要去伤感痛心落泪。不必再陷入情感的困境，一切就顺其自然，随欲而安吧。既然我曾经拥有了爱情，这就足够，哪怕可以转移为记忆中温暖的片断。

那么这份爱就应该转移到我的妻子身上，我相信会对我的妻子付出我所有的情感，去尝试着或去体会着夫妻之间的情感，很难说这种情感是不是爱情？

9，早上那晨光中容颜娇艳的花

虽夜有细雨，但她们依然玉立照人。

一朵花，什么时间地点风情，还算得上一朵完整而成熟的花？花萼很细；花朵纤弱；花枝拖拉。然而，谁可知我，花萼如何可能成其花萼？花朵如何可能怒放容颜？

生命，不仅仅可以等待，也可以不再等待，当心湖不能再平静无波，那就要随生命的欲求而起舞。

爱与不爱，等与不等，一切随心，自作自受，自我去接受与承担。

也许有一棵树，挺过寂寞的冬天，它很自然渴望有一只鸟落到枝头，哪怕是用尖锐的嘴来啄痛自己。

牢记樱花怒放，而忘其短暂；只顾冬梅清香，而略之艰辛；欣赏玫瑰艳丽，而忽其长刺……总之，对于爱情渴求，人类往往情感掩盖理智，或喜或忧，不一而定。

爱与不爱，等与不等，苦与不苦，乐与不乐，你知我知，如何选择，这是个问题。

10 Love, it’s hard to say

当爱少了温暖，当爱有了伤痕，当爱已成往事，当爱随风而去，当爱已残留影象，爱与不爱，这还是个问题吗？

突然发现，活了这么多年，曾经郁闷，痛苦，伤感，遗憾，欢笑，快乐，愉悦，欣喜交杂着的人生，充满了太多的不确定性和心灵与思想的迷乱。在生命不断的离散与聚集，冲突与平静，矛盾与和谐，背叛与忠诚，坚持与放弃，自卑与自负，成功与失败，热情和冷淡，光明与黑暗交织在一起的人生。那些所谓的触犯过你的，你触犯过的，那些被动的，主动的，人事物规则不需要理由，它存在着。

面对爱情，难道不是如此？

无法完美的世界，谢谢人类，又让我感到生命的温暖。