【故事描述】

千惠野尼姑下了好几年的功夫，但是都无法成道。有一天晚上，她提着一个装满着水的旧水桶，当她在走路的时候，她看着反映在水桶里的满月，突然间，那根挑水的竹子断掉了，水桶掉了下来，水溅开来，月亮的映像消失了，千惠野就在那个当下成道。

她写下了这首诗：

这个方式和那个方式

我试着将水桶提好

希望那根脆弱的竹子不会断

突然间水桶的底端破掉了

水不见了

水中的月亮也不见了

在我的手中是空

成道一直都好像是一个意外事件，因为它是无法预测的——你无法操控它，你无法造成它的发生。但是请不要误解我，因为当我说成道就好像是一个意外事件，我并不是说不要作任何努力去达成它。那个意外事件只发生在对它做了很多努力的人身上，然而它从来不会因为他们的作为而发生。那些作为只是一个原因，它在他们身上创造出一种情况，使他们比较能够产生意外事件，就这样而已。这就是这个很美的发生的意义。

我必须告诉你们一些关于千惠野的故事。她是一个非常漂亮的女人，当她年轻的时候甚至连国王和王子都在追求她。她都一一加以拒绝，因为她只想成为神性的爱人。她造访过很多座庙宇，想要当尼姑，但是都遭到拒绝，甚至连伟大的师父也拒绝她，因为庙里有很多和尚，她又长得那么美，那些和尚看到她一定会把有关神的一切都忘掉，因此不管她去到哪里，他们都会把门关起来。

所以千惠野要怎么办？找不到出路，因此她就用火烧自己的脸，将整个脸弄得疤痕累累。然后她才去找一位师父，他甚至分不出她是一个女人或是一个男人。她持续地学习和静心三、四十年，然后，突然间，有一天晚上……她正在看着反映在水桶里的月亮。突然间，那个水桶掉下来，水溅开来，月亮消失了——那变成一个引发的点。

一直都会有一个引发的点，旧有的东西从那个点消失，而新的东西诞生出来，你就再生了。那变成一个引发的点，突然间，那个水溅开来，月亮没有了。所以，她一定有往上看，真正的月亮在那里。突然间她悟到了这个事实，每一样东西都是一个映像、一个幻象，因为它是透过头脑来看的。随着那个水桶的破裂，内在的头脑也破裂了。它已经准备好要破裂。一切所能够做的，她都做了，没有留下什么东西，她已经准备好，这是她挣来的。这件平凡的事变成一个引发的点。

突然间水桶的底端破掉了——那是一个意外事件。水不见了，水中的月亮也不见了——在我的手中是空。

当空在你的手中，当每一样东西都是空的，当没有人，甚至连你自己都没有，这就是成道。你已经达成禅宗所说的原始的脸。

【书中意涵】

成道的来临并不是透过一系列固定的规则。当你的找寻很真诚，你的渴望很强烈，你已经准备好要做每一件事——所有这些或许只是在你的周围产生一种气氛，在那个气氛之下，伟大的意外事件可能会发生。

【个人见解】

借这则故事献给每一位活成自己理想样子的持续精进的人，因为你们都是比别人还有觉知，有一个渴望在疗愈、修行，或者是追寻个人的幸福、丰盛、成功意图的人。

可能有些人会很专注于钻研为什么水桶破了，月亮消失了，然后那个人就成道了？重要的不是这个故事本身，而是它讲的一个状态。原来我们人除了一般般的努力以外，或许必须透过一些修行、疗愈，来解决或者让自己成为一个更好的人。

对于内在渴望有两种不同的呈现：

一种人，一直努力一直努力，真的不知道我什么时候会有钱，一年、两年、三年……也许都没成功、也没变有钱，但是依然在努力，他们所知道的只是一直努力在这件事情上；

另一种人，每天为了想要成功、有钱、丰盛，可能也在做努力，但是会一直问：我怎么还没成功？我怎么还没有钱？……甚至更悲惨、不会成功、不会有钱的人，就是一直在抱怨的人，我做了那么多事情了，怎么还没有有钱？……

这两种人不一样的地方就只有在这里，我们每一个人，都那么努力了，为什么还要抱怨？为什么还一直追问？

一定要努力努力努力……而那个成道、成功、有钱，真的好像一个意外事件一样，没有办法预测，在这个努力的过程中，从来没有精准的预测好什么时候能成功，只是不断的努力在做事情，当你已经在努力的时候，成功、有钱是迟早的事，但是你没有办法控制是早还是迟，唯一要注重的是如果在这个过程里面有抱怨，这个抱怨就会破坏了成功、丰盛更快的到达你，到你身边。

【美好洞见】

我们只需要努力，如果你想成功，那就每天每天为成功努力，那个成功要到来就是尽早的事情，最可惜的是每天每天在放弃，每天为没有办法做啊……而放弃着，每天都在诉说自己多么渴望成功，然后每天都在努力放弃。

去体会那个每天努力、持续着的精神和态度，只要你走在这条路上，找到那美丽的风景只是尽早的事情。