知识最初是繁。为什么？因为无知。要学习编程语言，每个人最初都是一个初学者。要学习开车，每个人最初都是不会开车的。要学习识字，每个人最初都是不识字的。所以，任何人，任何知识学习的起点都是无知。

任何学习的过程，任何知识技能学习的过程。最初，总是从无知开始的。既然，对于所学的内容，所要学习的技能最初都是无知的，那要如何的开始？

因为无知，所以学习开始的最初，也就是学习过程的起点。究竟要如何的学，从那里学，怎么学，向谁学，诸如此类的问题对于学习者而言都是不清楚的。所以，学习的过程，最初的这个起点，总是带有盲目的，有很多运气在里面。

因为无知，所以学习知识，学习技能必然是要走弯路的，可能会浪费很多的时间，可能会浪费很多精力，可能会浪费很多的金钱。实际情况也是如此的。这就决定了，学习过程的最初，对于知识的积累总是繁琐的。

这里的繁，或者说繁琐。就其字面的意义而言，就是积累大量的，甚至是海量的知识。实际情况也不得不如此，因为学习是从无知开始的。那么就要东学一点，西学一点。感觉这家的还好，那家的也不错。因为想要学习最好的，总是要有所比较。也就难免兼众家之所长的都学一些。

举个简单的例子，想要学习C语言编程。现在，各种C语言的教课书，培训班，老师，总之可供学习者选择的实在是太多了。本来最初的学习过程其起点就是无知，又面对可以选择的方方面面太多。因此，难免陷入迷茫之中。海量的选择，必然导致海量的知识积累。有用的，没用的，在学习的过程都会涉及到。

经历了无知的最初，有了学习的过程，积累了大量的知识。这样就是学会了吗？还不是的。这只是学，还没有到达会这种状态。学的过程是知识由零到繁的过程。这个过程最初只是积累，还没有真正的掌握所学内容。现在，学习需要的是实践，或者说实验。

学了车，还没有自己开车，还没有自己真正的开车在道路上行驶，这就是学开车的过程，而不是会开车。知识，最初是从无知开始学，所谓的繁就是大量的，有用没用的，知识的堆积。现在，还没有经过实践。这里所学的知识是什么呢？是假的。这里的假字，只是相对于真而言，而这里的真字，是这样的一种真，实践出真知。

实践出真知。难道说学开车的时候，师傅教的都是假的？不是的。师傅所教的都是真的，一般来说都是真的。可是这里的真，也只是对于这个师傅而言。人家已经掌握了开车的经验，这些经验对于这个师傅而言都是真的。可是这些真的经验由师傅教给学员，开车的经验就从一个人转移到了另一个人身上，也就是从师傅转移到学员身上。

开车的经验，对于师傅而言是真的。可是这个真的经验转移到学员身上，怎么就不真了呢？人生经历。师傅的经验是这个人的人生经历，是这个人几年，甚至十几年的开车经验。这里有一个时间过程，几年，十几年。开车的经验虽然传授给学员，可是人生的经历，这个师傅开车几年，十几年积累的时间过程，却是没有办法传授给学员的。

所以，学习的过程，在这里所学的知识，并不是真知。只有经过学员自己的实践，这才可能产生出对于学员本身而言的真知。实践的过程，对于知识而言就是由繁到简的过程。学习了，这只是开始。实践了所学习的内容，把他人的经验，把外在知识变成了自己的实践过程，只有经历了这个实践的过程，知识也就由繁琐到简单了。正所谡会者不难，这里的不难就是简单。只有自己真正掌握了，也就有了不难的感悟。

进一步的。任何的简单都是从繁琐而来的。知识的从繁到简也是如此。繁是必须经历的学习过程，简是实践并真正掌握了所学内容的结果。由繁到简，这里的繁是过程，简是结果，也就是终点。所以学习的过程，总的来说是从无知到繁，由繁到简。

无知是起点，繁是过程，简是终点。学习了知识，又如何的能够真正的掌握知识？必然是要由起点到达终点，经历完整的过程。人们真正的需要的，当然是终点的知识。简单实用，能够解决自身所遇到的现实生活问题的知识。可是这个终点，是必然的要从无知这个起点开始的。

既然学习是从无知这个起点开始的，最终要达到简单实用这个终点，那就必须要经历繁这个过程。也就是说学习的过程必然是要走弯路的。问题，能不能少走弯路呢？首先，这是一个社会问题。就以学习C语言编程为例，网络上有海量的学习资源，这就意味着对任何一个初学者而言都要面临海量的弯路供其选择。其次，如何的选择又是个人的人生经历经验问题。显然，这里不可能有什么灵丹妙药，一招避免所有的弯路。

既是社会问题，又是个人选择，那就会因个人所处的社会环境而异，也会因人所处的时间与空间而异。因社会环境，因人所处时空而异，这里存在着的变数就太多了。怎么办呢？八个字。周而复始，始终如一。其实，严格意义来说无知不是学习过程的起点。因为，在无知之前还有需要。人为什么要学习知识？

人是因为现实生活中遇到了问题，需要通过学习解决自己现实生活的问题。实际上，无知的前面就是人的现实生活。道德经有所谓的道生一，一生二，二生三，三生万物。这个一是什么？我个人的理解，一就是人的现实生活。一就是张三李四某人的现实生活。

周而复始，始终如一。人因自己的现实生活，从无知出发学习知识。每过一段时间，都应该回到自己的出发点。这个出发点就是无知之前的现实生活。每隔一段时间，都要问一下自己。究竟为什么要学习，学习是为解决自己现实生活中什么问题。现在的学习过程，学习内容，是否背离了自己的出发点。学习过程，每隔一段时间都要停下来思考自己学习的初衷。就是要回到这个一来。周而复始，始终如一。所谓的一，就是道生一的一。

道生一。至于所谓的道？道法自然。道即为自然。而且，这个道是比自然要小一些。何为自然？自然，自然之物，空气阳光。人造之物，电脑飞机。自然即包括自然之物，也包括人造之物。那么人呢？人的生命离不开空气阳光，这些都是自然之物。人与自然界有着密切的关系，这种密切的程度与生死有关。因此，人也是自然界的产物。

当然，这里所谓的人，并非具体到今天的某个张三李四。张三李四是有父母的，并且父母的父母还有父母。父母的父母，这是一个向历史的起点无限循环的过程。这个过程，实际上在历史的进程中是没有起点。人是自然界的产物，这里所说的人，就某种含义而言，就是指父母的父母，这样的一个在历史中无法设定起点的现象。