逆行意味着希望，希望没有人可以给予，即便是先知和救世主，也只能安慰人的恐惧而不能给予人希望。毕竟，哪里也找不到单纯而热烈的记载，多多少少都会夹杂一些让人够不到的希望。
努力做一个值得在这个世界上生活的人吧！不要去做无知人的先知，他们早已被希望的火苗放弃。
——题记
人如果到了一个特定的年纪，在那个地方都可以安身，就像一个皇帝只需费少许的时间勘察将要生存的环境即可，并不需要其他的理由。
瓦尔登湖，是一个绝好的去处，那里水草丰茂，湖面平静，郁郁葱葱的树林里生活着无数的精灵。黎明，站在栖木上的金鸡，对着深邃的森林长啸，像个准时的闹钟，传唱出美妙的乐章。傍晚，湖面升起氤氲，萤火虫飘了出来，像是打着灯笼的卫兵，可爱又有些俏皮。
梭罗曾这样描写过瓦尔登湖的景象，他说：“无论何时我凝望湖水，都觉得这是一个被山环绕的湖，湖底还比别的湖沼的水平面高出不少。一直日出的时候，我看到它脱去了夜晚的雾衣，它轻柔的粼波，或它波平如镜的湖面，都渐渐地在这里那里呈现了，这时的雾，像幽灵偷偷地从每一个方向退隐入森林中，又好像是一个夜间的秘密宗教集会散会了一样。”
大自然是最伟大的造物主，更是我们希望寄托的载体。我们生于大自然，在大自然中成长，用着孩童的工具在母亲的身上开垦，而后奢侈取得更大的回馈。
我们贪婪的吮吸母亲的血液，轻咬母亲的骨髓，俨然忘记了母亲的疼痛。我们陷入迷惘，陷入漩涡中央，像是遥远星空下毫不起眼的蛀虫，肆意毁坏着自己的家园，毒杀自己的母亲。
够了，我们应该学会敬畏，敬畏我们赖以生存的大自然！
我们必须学会苏醒，更要保持清醒而不再陷入迷惘，但我们不能用机械的方法，更不能用发展的理由来继续毁灭的事情。我们应该走进自然，在自然地晨曦中寄希望于黎明。只要我们始终保持清醒，黎明就永远不会抛弃我们。
我们不能让谎骗和谬见成为最健全的真理，更不能让事实被说成虚伪。回想一下，我们已经多久没有见过成群的鸟儿飞过天空了，我们又有多久没有见过蔚蓝的天空下漂浮的白云了。
我们已经长大，我们必须停止孩子气，我们要学会疼爱自己的母亲，疼爱这个生我们养我们的大自然。
大自然已经纵容我们许久，溺爱的母亲虽然不知道自己孩子会成长出什么样的秉性，但我们自己必须清楚，没了大自然母亲，我们只不过是浩瀚星辰中一粒看不见的颗粒。
我们作为渔翁对大自然这个小溪垂钓了太久，早已忘记了溪水是多么的浅。它的涓涓流水正在逝去，而我们也必定会因为干渴而死。
像梭罗一样敬畏大自然吧，我们本不需要再多的生存资料了，大自然的质量总共这么多，难道我们还要继续攫取，让她走向毁灭吗？
