“噬嗑（shì hé）”就是上下颚咬合，将口中的食物咬碎的意思。《序卦传》说：“可观而后有所合，故之以噬嗑。嗑者，合也。”采用观察、观照的方法来考察民情，教化百姓，然后为使老百姓做到合情、合理、合法，必须用刑罚、制度、法律，所以观卦之后就是噬嗑卦。
卦辞：
噬嗑：亨。利用狱。
噬嗑：本义为咬合。狱：刑狱。
噬嗑卦。通达。适宜判决诉讼。
《象》曰：雷噬电嗑。先王以明罚敕（chì）法。
《象传》说：打雷与闪电合在一起，这就是噬嗑卦。古代帝王由此领悟，要明辨刑罚，端正法律。
爻辞：
初九：屦（jù）校灭趾，无咎。
屦：即履，足。此作动词，意为加在脚上。校：本制刑具。灭：伤。践：脚趾。
戴上脚枷，遮住脚趾，没有灾难。
《象》曰：屦校灭趾，不行也。
戴上脚枷，遮住脚趾，不能行动了。
六二：噬肤灭鼻，无咎。
朊：是指连带着皮的肥肉。
咬食肥肉，鼻子没入，没有灾难。
《象》曰：屦校灭趾，乘刚也。
咬食肥肉而鼻子没入，是因为凌驾在刚强者之上。
六三：噬腊肉，遇毒。小咎，无咎。
腊肉：意即像嚼腊肉那样。
咬食腊肉，遇到有毒的部分。有小的困难，没有灾难。
《象》曰：遇毒，位不当也。
遇到有毒的部分，是因为位置不恰当。
九四：噬干胏（fèi），得金矢。利艰贞，吉。
干胏，带骨的肉脯。得金矢：咬出黄铜来。金，即铜。下文“黄金”同此。
咬食骨头上的干肉，获得金属箭头。适宜在艰难中正固，吉祥。
《象》曰：利艰贞吉，未光也。
适宜在艰难中正固，吉祥，是因为作为还不够光明。
六五：噬干肉，得黄金。贞厉，无咎。
咬食干肉，获得黄金。正固有危险，但没有灾难。
《象》曰：贞厉无咎，得当也。
正固有危险，但没有灾难，是因为作为都还恰当。
上九：何校灭耳，凶。
何：通“荷”。
肩扛着枷，遮住耳朵，有凶祸。
《象》曰：何校灭耳，聪不明也。
肩扛着枷，遮住耳朵，听不清也看不见。
