早晨5:30，我听见窗外清脆的鸟鸣，声声啁啾轻敲着我的心，脑袋一热就出了家门，以晨跑开启新的一天。

      我向市中心的广场跑去，绕着跑了一大圈，我决定放轻松地走走看看，像一个社会学家一样观察一下身边的人群。

      一路上，注意力逐渐由耳机里的轻音乐漂移，我望向周围的老老少少：是那充满活力的跳广场舞的整齐的队形，是那灵巧矫捷的飞转着的陀螺，是那空中飞过的羽毛球的轨迹；有那吹萨克斯的纯然陶醉，有那挥舞鞭子的豪迈遒劲，有那操练太极的刚柔相济……

      在一个充满官方意识形态的世界中，广场仿佛享有【治外法权】的权力，集中了一切大众的、民俗的东西，它总是为【老百姓】所有的，是大众的舞台。

        我不知不觉地受着【群众精神】的感染。

        我好像第一次缩短了自己和身边老百姓的距离，主动放下【局外人】的戒备，摘下【社会学家】的眼镜，逐渐融入这个广场，融入这个由活动的群众正在塑造着的空间，共情似的想要感受他们的【精神世界】。

      这时，我感到自己突然跳脱了晨跑的框架，进入了另一个主题，一个更加【宏大】也更加【细腻】的主题【家乡】，这个我正身处的地方——山西运城。

      一想到“山西运城”，我脑子里蹦出的第一个词其实不是【我的家乡】，而是【落后的小地方】。在以政治经济发展程度为衡量标准的【官方意识形态】里，运城是一个落后的四线城市，当然这里也是我出生、长大的地方。

      尽管我不愿意按这种标准给自己的家乡贴上【标签】，但是求学十几年来，老师“一定要走出去”的教诲不停，“落后”的印象已经深深地刻在我的脑海里了。

      突然，我想到了龙应台先生，一位出生于台湾一个落后的小渔村的作家，她在《亲爱的安德烈》中给自己十八岁的孩子写信，告诉他，自己的家乡、那个“愚昧无知的小渔村”，对她来说究竟意味着什么：

      那个“愚昧无知”的乡村对于我，究竟是一种【剥夺】还是【给予】?亲爱的安德烈，十八岁离开了渔村，三十年之后我才忽然明白了一件事，明白了我和这个渔村的关系。

        我看见自己的【残缺】。

      十八岁时所不知道的高速公路、下水道、环境保护、政府责任、政治自由等等，都不难补课。

  但是生活的艺术，这其中包括【品味和态度】，是无法补课的。音乐、美术，在我身上仍旧是一种知识范围，不是一种【内在涵养】。生活的美，在我身上是个要时时提醒自己去保持的东西，就像一串不能遗忘的钥匙，一盆必须每天浇水的植物，但是生活艺术更应该是一种内化的气质吧?它应该像呼吸，像不自觉的举手投足。我强烈地感觉自己对生活艺术的【笨拙】;渔村的贫乏，造成我美的【贫乏】。

      但是，离开了渔村，走到世界的天涯海角，在往后的悠悠岁月里，我看见权力的更迭和黑白是非的颠倒，目睹帝国的瓦解、围墙的崩塌，更参与决定城邦的兴衰。

      当【价值】这东西被颠覆、被渗透、被构建、被解构、被谎言撑托得理直气壮、是非难分的地步时，我会想到渔村里的人:

      在后台把婴儿搂在怀里偷偷喂奶的歌仔戏花旦、把女儿卖到“菜店”的阿婆、那死在海上不见尸骨的渔民、老是多给一块糖的杂货店老板、骑车出去为孩子借学费而被火车撞死的乡下警察，每天黄昏到海滩上去看一眼大陆的老兵、笑得特别开畅却又哭得特别伤心的阿美族女人……

      这些人，以最【原始】最【真实】的面貌存在我心里，使我清醒，仿佛是【锚】，牢牢定住我的价值。

      那“愚昧无知”的渔村，确实没有给我知识，但是给了我一种能力，【悲悯同情】的能力，使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时，仍旧得以穿透，看见文明的核心【关怀】所在。

      记忆怔住了我，我默默问自己：我和脚下的这片土地的关系是什么呢？ 

      飘渺的思绪渐渐回到现实，我看着这个广场，看着周围的老百姓，就在一瞬间，我觉得我终于对这个我所站立的地方、这片哺育我成长的土地——我的家乡，敞开了心扉：         

      从前我总是以经济政治的标准向它索取，有时还戏谑地调侃它的不争气，却从未真正了解过、甚至爱过，它真实的样子： 

      生活在这里的人们，以朴素的坚守、表达着他们自己，对平淡生活的热爱。 

      还记得高三时，自己在高考题的文学类文本阅读里摸爬滚打，其中不乏有很多作家为自己家乡落笔。 尤其记得来自内蒙古的鄂温克族作家、乌热尔图所写的《根河之恋》和《七叉犄角的公鹿》。     

      惊叹作家用文字抒写民族生活的文化与艺术，展现【家乡鄂温克族人民】的精神世界和民族品格——善良、纯朴、晓勇、坚毅，作者所塑造出的“鹿”的形象就是其民族美好品质的化身。 

      当时，惊叹之余，低头蓦然，发现自己根本不爱自己的家乡，心中也不知是【惭愧】还是【无奈】，只剩【失魂落魄】了。

      但是现在，我想告诉那个被社会意识形态绑架而没有【根】的自己： 

    【家乡】是一个什么地方，家乡是一个不分一、二、三、四线城市的地方，是那个【灵魂栖息】的地方，不论一个人走到哪里，若是丢失了【根】，都是如蓬草一般【漂泊】，都是在【流浪】。   

      还记得，我曾对一位向我分享南京博物馆高级文化设施的朋友，玩笑地【调侃过】运城博物馆的【穷酸劲儿】；也曾向在澳大利亚旅游的一位朋友【抱怨过】，身处这个小盆地的【炎热气儿】。   

      但是我知道，在我生命的每一个重大场合，我都会想起【运城】、这片与我有着深刻联系与情感链接的热土。   

    【剥夺】也好，【给予】也好，我只知道当我问出“为什么那时我的眼里含有泪水？”时，我可以【毫无愧疚地】，【真实地】告诉自己：

那是因为，我爱【那片土地】爱得【深沉】。

2023.7.18

王景瑶

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