真是日有所思夜有所梦，整天惦记着集团公司国学思想与大国工匠的授课题目，昨夜睡得迷迷瞪瞪，突然脑海中冒出几句话，赶紧扭开台灯拿出纸笔记录下来，复又摸索着睡去。今日早晨起来，见纸上歪歪扭扭写着几行字，“可以生来卑微，不能活得苟且；可以生于角落，不能活得没落”。
少年孔子随母亲被父亲正室夫人逐出家门，母亲遭受奇耻大辱，一向宣扬孝道的孔子不可能没有仇恨心。顺着这个思路，逐渐展开孔子的求学进步之路。
“人贵有志”，志就是志气，也是志向。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。（语出《论语.子罕》）这个三军不是现代意义上的海陆空三个军种，而是左中右，部队的三种队列形式，是军队的统称。按照周朝制度，只有诸侯大国才有资格拥有三军。中军地位最尊权力最大，左军稍次，右军又次之。一军有一万二千五百人，三军合计为三万七千五百人。
《周礼·夏官·司马》中记载：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”周王朝可以拥有六个军的队伍编制，大的诸侯国只能拥有三军，后来就用作国家军队的统称。
大气！整个国家军队可以被夺去主帅，但一个匹夫不能被人夺去志气。孟子说“虽千万人吾往矣”（语出《孟子》），意思是说，纵然面对千军万马，枪林弹雨的阻止，哪怕我只有一个人，也照样勇往直前。鲁迅先生说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，说的也是这样一种勇气和气魄，一种勇往直前的精神。
这就是孔子的志气！纵使身世不好被人嗤笑，纵使与母亲一起被逐出家门遭人嘲讽，纵使被剥夺了继承父亲士人身份的资格，纵使被一个管家奴才拦在宴会门外，孔子都没有丧失志气，生活的捉弄反而更加激发了孔子的斗志，这就是“发愤图强”，很多人之所以不进步不成功，就是生活太舒适太安逸了，他没有遭受羞辱，内心也变没有激愤。
“人贵知耻”，耻是什么？古人说，怕小人不算无能，敬君子方显有德。耻不是被人侮辱，耻是羞耻心，是不如人的沮丧，长得不如人高大，不如人漂亮，这是祖宗先人赋予的生理基因，无法改变。但是我们能改变自己的学识，修养。战国时候的大儒荀子，进一步诠释了孔子“知耻后勇”的内涵，以自己不修身养性，不具备完美道德为耻辱，而不以他人施加于我身上的污蔑为耻辱。你看不起我那是你的事，而我不能看不起自己，所以要想人尊重你，首先你要自重。以自己不讲信誉，不守信誉为耻辱，而不以他人不相信我为耻辱，你可以不相信我，但是我不能因为你不相信我而不讲信誉。以自己没有本事和能力而感到耻辱，不以他人不重用我而感到耻辱。学到知识，练好本事那是我的事，至于你是否重用我，那是另一回事。
儒家思想讲究“内修”，不强调客观，而强调主观，我是不是具备了良好的道德素养？为人处世是否讲信誉守诺言？是否具备做事的本事和技能？有句话说，机会总是留给有准备的人，这个准备就是“内修”，如果没有内修作为基础，即使机会摆在面前你也无力把握。
有了羞耻心，这是心理层面，但是仅仅有羞耻心还不够，还要有学习力，这是行动层面。很多人见到人家升官发财，一通羡慕嫉妒恨，可恨完了该打麻将打麻将，该玩游戏玩游戏，没有一点努力改变现状的实际行动，那这样的羞耻心也毫无用处。
