佛经里说眼耳鼻舌身意这六根，就好像是六个强盗土匪，占领了我们的身体。它们每天攀缘六尘，我们很容易被外界的事物所左右。
人的痛苦往往不在所得太少，而是拥有和想要拥有的东西太多。想要获得真自在，就要学会放下。放下怨念，放下执着，放下分别，放下一切的人与事。那时候你自会发现，你不仅收获了洒脱和快乐，还拥有了很多以前想要而不可得的东西。
在我们的生活当中，可以说人人关心的都是人情上的事情：例如谁对我好，谁对我坏，谁爱我，谁恨我，每日患得患失，不是计较金钱上的有无，就是计较感情上的好坏。所谓钱关情关之外还有礼关，很难过，我们每天要人赞美，要人行礼，要人多看我一眼。我们应该做的是放弃欲念，全心投入去做眼前的事，专注于眼前，不纠缠于过往，毁弃了现在，因为很多人把每一个过往的仇怨和对未来的恐惧都挪到了当下。不管做什么事，不要总想着成功，也不要总盯着结果，放下这些，把握住当下，才是最有可能办成事的方式。
佛书上常说：“金钱不是为储藏、拥有，要去布施才会快乐。”
“爱情不是只为自己的占有，爱情是要奉献才会快乐。”
“名誉也不是用来炫耀，要服务大众才会快乐。”
比如想买一套房子，那么就要搞清，你是要这套房子的本身，还是要拥有房子的感觉。如果是前者，就该去努力工作，赚到买房子的钱。如果是后者，就该强大自己的内心，让自己有更多的安全感。
有价值的时间才叫时间，有价值的生命才叫生命。 不要浪费时间，也不要继续贪图享受。要知道，人来到这个世上，是为了做点什么，留下点什么的，而不是来随便逛逛的。如果一个人什么也不做，两手空空来，一物不留去，那么，他的存在也就没有任何意义了。让自己忙碌起来，多做些实际的事情，才是对自己最负责的态度。
急只会退步，执只会错误。
认清自我，就要放下执念，努力培养自我精神，认清本性，安住身心，能够慈悲，能够忍耐，能够发心，能够做务实的事。
所以，不要整天盯着那些烦心事，要学会将之放下。工作中遇到不愉快的时候，及时放下；生活中遇到不快乐的时候，及时放下。这么做了之后，你会发现身体轻了，心灵静了，因为之前困扰你的东西不在了。
正如佛祖所说：“本来无一物，何处惹尘埃”
所谓束缚，原是自己束缚自己；
所谓放下，就是别束缚自己的心
什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此～～
