笔者刚刚要走这条侍奉道路时，得到为母的善劝：“教会绝不是一片净土……”，她的言外之意是在奉劝我最好不要走这条侍奉的道路，教会很复杂，甚至比社会更复杂，在教会里面侍奉会吃很多的苦，会遭很多的罪，并且这些都来自教会的“弟兄姐妹”，你牧养的羊群中不都是绵羊，还有带角的会抵伤人的山羊。这忽然使我想起了马丁路德的话：“要逃避没有奉差遣的传道，就像逃避地狱的火那样”。马丁路德之所以这么说，当然有很多原因，其中这预示了传道是很艰难的事情，如果没有奉差遣这条路是走不下去的，如若不靠着主是无法胜任的。
牧者是站在百人之上或是千人之上，甚至是万人之上的位置上，是可以被很多人挑剔的，古语讲：“一人难称百人心”。
笔者曾看过一副图画很能形像地诠释这个道理，也努力向度娘索要过来。下图：
壹
刚开始是妻骑着驴子，夫牵着驴，
路人指指点点：像什么样子？这女人太不像话，居然让男人牵驴。
妻听了，脸红了，和夫换个位置。
贰
这下夫骑驴，妻牵驴，没走几步，
路人又开始指指点点：像什么样子？这男人太不像话，居然让女人牵驴，大男子主义。
这下夫又脸红了，他们决定夫妻一起骑驴。
叁
两人骑着驴，又没走几步路，
路人指指点点的更加厉害了：像什么样子？两个人骑这一头小毛驴，这分明是虐待动物。
夫妻俩这下彻底不知所措了，这也不行，那也不对，干脆，都不骑了。
肆
两人一起牵着驴走路。可结果呢？
他们夫妻二人还是被路人指指点点：这两个人真傻，明明有一头驴子，可谁也不骑，那你们养这牲口，干嘛用呢？
夫妻二人，真恨不该牵着驴子到外面。
这世上无论你怎么活，总有人说长道短。无论你怎么做，总有人指手画脚。无论你做得多好，总有人说你不好，不管你有多对，总有人说你不对，没有不被评说的事儿，也没有不被议论的人，做人难，难称千人心，难调众人口。
“ 对不起，也很遗憾，你的牧者也是人，有限的人，不能满足你，不能遂你所愿！如果你为此感到痛哭到无法忍受，那奉劝你去选择一个“好”牧者吧！！久而久之，你会发现任何一个牧者都不可能满足你，因为他们必须坚守圣经的教导：所以无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的（西3:23），他们应当尽力地去满足主，遂主所愿。所以你肯定会失望！！
如果你真的无法喜欢他，想到他就很气愤、火冒三丈，致使你在背后常常论断他、攻击他、毁谤他……，我以神的慈悲奉劝你：宁可赶快离开他所服侍的教会，也不要再持续给自己攻击他的机会，因为攻击神的仆人之下场是很严重且极其恐怖可怕的！有圣经为据（民12：1-14），摩西的哥哥姐姐嫉妒他的权柄，于是就借他娶古实女子为机毁谤他，摩西听到这话如死人未听见一般，一点回击都没有。貌似摩西很怂，忍气吞声，默默无声地任人攻击。可这话耶和华听见了，这话耶和华神听不下去了。于是祂就站出来为祂的仆人平反：我的仆人摩西不是这样的……
随即耶和华神毫不客气地重罚了攻击祂仆人的米利暗，米利暗即刻患了不治之症大麻疯。幸好有亚伦向摩西求饶，摩西乐意饶恕且为他们祷告祈求，他们才不至于像肉已半烂的死胎幸免一死。
弟兄姐妹，神的仆人好欺负，但祂仆人的神可不好欺负！古人言：“打狗还要看主人”！你是谁，竟敢论断攻击轻视神的仆人呢？
扫罗那么不值得尊重，大卫还是因他是耶和华受膏者的缘故，努力地去尊重这个不配得尊重的耶和华的受膏者。你的牧者有扫罗差劲儿吗？或许真的有可以与扫罗相媲“美”的牧者，但他也是耶和华的受膏者。你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住（罗14：4）。
神的仆人若行得不好，自有神的审断。你是谁竟敢取代神去做审判官呢？
如果你真的觉得他不好，你有为他祷告祝福，去帮助成全他的责任。你绝没有论断、攻击，甚至赶逐他的权柄（他是耶和华神的儿女，就像别人的孩子犯了错外人没有权柄管教一样，你硬要去管教显然会惹怒他的父母）！你要尊重神赋予他的权柄！在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的（罗13：1）。
我们都当以米利暗为警戒勿攻击神的仆人，以大卫为榜样尊重耶和华的受膏者。
那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此（提前5：17）。
