老板，在中国语汇里，是先哲们对工商业中那些主导者的警称。
上土下匕是为老，门中有品乃为板。
商场如战场，处处临敌，要有临机的手段，并暗藏杀气于下，面露和气为上，象埋在土里的匕首，倘能了然于此，则谓之老；板字取意为商者应有品，所谓信则立，无信必败，故门中有品方称板。
老板或掌柜，是对商家的警语，即面对这个变化莫测的世界，既要奸滑，又要具备商业的基本诚信。西方称Boss，是名词也是形容词，也可以当动名词用。泛指经理、雇主、工头、领班、上司、领头的、负责的、支配的、主要的，首要的等等。
不过有趣的是，大概是缺啥补啥的原因吧，中国官场颇喜欢叫领导为老板，反而盈利组织里的负责人倒挺乐意别人在他的称呼后边加个“长”什么的。国有企业里更是兼而有之。
反正终极含义就两点：当官与握权。
这其实也反映中国人的骨子里是很贪的，他们骂贪官多数是因为妒忌问题而非道德向度。然而无论中西如何差异，反正老板泛指组织里最有权势与最终作裁决的那个人。
身处职场多年，耳闻和目睹身边大大小小的老板或崛起，或陨落，既有体制内的，也有商场上的。得势时牛逼得一塌糊涂，失势或失败时则沮丧得一蹶不振。成败是最容易考验一个人的就是其心性。于是有点经验的老板们，有的道听途说在谈什么“得势需用儒家，失势需用道家”，有的装腔作势在吃斋拜佛，总之，无外乎就是为了延续自己更多更大的名利所计。
也许是多年“旁观者”的角色定位，养成自己不喜欢管人，也不喜欢被人管，故而尽管天天跟“老板们”浸泡在一起，但内心始终在排斥“总”“老板”这些词汇，也厌于别人这样称呼我。
无论哪类行业的哪种老板，其全部的玩法，要么“算计人”，要么“计算账”。
今天，我们就来扯扯商场上的老板们的账吧。
要说企业老板的账，当然是指民营企业老板，因为大多数国有企业根本算不得真正意义上的企业。因为他们的生存与发展，靠的多数是人为垄断，离自由竞争还太远或者压根儿就没有。民营企业，自成立当日起，就必须面对成败，并持续在进行着没玩没了的“理性赌博”。
账算得好的企业未必就一定成功，但失败的企业一定是账算得不好的。
商业游戏，无论其言行多么高大上，其自始至终就是个算账的问题。按性质划分，有实账与虚账；按类别来分，有硬账与软账；按程度划分，包括大帐中账与小账。一般地，能谋事的算大账，能和事的算中账，能干点实事的算小账。因此，影响其成败的内在因素，多数跟老板的胸怀、眼界、谋略、运气、学识及胆识等有关。
马克思非要说生产力决定生产关系，其实这是就宏观经济而言的，而宏观经济学在本质上不是经济学，顶多就是个政治学。因为从企业的实操层面来看，是生产关系决定生产力。因此，衡量一个企业的生命力，不光光紧盯那三本账（资产负债表、损益表、现金流量表），以及所谓的“量本利”结构。多数的尽职调查，实质就是在走过场，如果你把这些都当真，说明你还很幼稚。日本的稻盛和夫究竟是个聪明人，在“发明”了一套阿米巴经营策略后，紧接着就构建一系列关乎“敬天爱人”的宏大理论。
他大概已然深究了人性的弱点——不怕有问题，就怕别人觉得你有问题，更要命的是希望你有问题，而况企业老板呢？
根据经验，每一个（民营）老板，必须面对并要解决一套帐的五个方面。
① 股东员工账；
② 亲情家人账；
③ 合作伙伴账；
④ 烧香拜佛账；
⑤ 客户满意账。
需要说明的是，这里的“合作伙伴”包含两个方面，一个是帮你出谋划策的外围智力人士，一个是指与老板们同属一个产业链上的战略合作者。而“烧香拜佛”主要指为了某个政府官员的政绩考量或者直接就是官员个人的中饱私囊而起劲地投桃报李，这没办法，盖源于乃中国特色耳。至于“客户满意”，说白了就是企业产品的正面反馈与社会使命（企业存在的意义）的最终评估。
因为这一套账的这五个部分之故，有的人落得个众叛亲离、有的人锒铛入狱、有的人孤苦伶仃、有的人自杀身亡、有的人度日如年......当然，也有的人福慧双修、有的人功德圆满、有的人功成名就。
因此，假如把这五个部分以10元钱来花，自然就会看到层出不穷的企业现象与五花八门的老板行为。
有的老板会毫不犹豫把8元钱拿来“烧香拜佛”，至于其它的，再按轻重缓急来用余下的2元钱。这类老板的观点很简单，他们固执地认为，只要抱住某个官场大佬的腿，其他的管他妈的。当然，这类企业一直的归属就是“找干爹”，像吕布似的三姓家奴，充其量就是一个大奴带着一群小奴在瞎混的企业；
有的老板会直接把这8元或者更多的钱往自家账户入，是典型的“利润个人捞，费用大家摊”的玩法。这类老板只笃信一条——心中的不如身边的，身边的不如枕边的。当然，这类老板办的企业更像一个专门的“养鸡场”，不过这里主要养的是蛋鸡。以此类推来排列组合，形式会很多，结果也会迥异。
一个老板，要想做到“在父母目前是好孩子，在老婆（公）面前是好老伴，在孩子面前是好父母，在领导面前是好榜样，在员工面前是好头领，在伙伴面前是好哥们，在客户面前是好老板”固然很难，但既已入道，纵使每时每刻都处于用3个盖子盖6个碗的状态亦是必需之事。如果真的明确商者无域之道，并真正钻研出一套合符于自己的生存发展恐也不难。
老板们的账究竟如何算，谁也说不好，因为它是一个实践层面的应然问题，而非固化执行的已然标准。
账，还得算下去，其方略，或假借于时空，或依附于时势，总之，不能极端地一条道到黑。
当然，如果你的账连这五个方面都还未有意识地统筹，则或许你连什么是“生意”都还未入门！
