李银河在《生育与中国村落文化》中提出一个新的看法：传统文化的本质，来自于村落。“没有不透风的墙”，在中国农村，更是可以被放大数倍。这和耕作，生活方式有关，更主要是因为村落的排列方式：密密麻麻。三姑六婆又嘴碎，茶余饭后，农闲时节更是要找些乐子来打发时光。生老病死，婚丧嫁娶，无论什么事，都会不胫而走，被别人所熟知。所以一个自然村，就是个人信息的超导体，毫无秘密可言。
村落文化是一种强制的力量，拥有绝对权威，个人意志远非它的对手。思维方式和行为模式都固定化，都有一定的规矩。个人只能“不逾矩”，不管是否乐意，因为背后有一大群人在盯着，流行的是办任何事情都要受到大家的欢迎和赞赏。因此，生活失去了它本身的意义，纯粹为了哗众取宠，博取村里人的喝彩，村民缺少提升生活的动力。村落文化和低质量的生活联系在了一起。村落文化被李银河认为是一种消极的文化。
