前文说到了，里子就是实体自恋，你的自我价值观，你觉得“我很好”这种感觉是一种很真实的东西，不会因为外在条件的变化出了很大的损害；
面子是虚体自恋，你的自我价值感，和外在条件紧密联系在一起，当外在条件很好时，自恋会爆棚，但当外在条件变差时，自恋会受到很大的损害。
如果一个人主要是虚体自恋，那做事情时，注意力会放在外在条件，这些比较虚的东西上，而对真实的、核心的东西，好像总是把握不住、有所忽视。
真正滋养实体自恋的是，投入地去爱，投入地去做事情。过程中，自恋不断受到打击，但最终因为真正，建立了深度关系，增加了情感与能力，结果都会增加实体自恋。
一个人有了基本的实体自恋，才能做自我观察。弗兰克曾经说：投入地去爱一个人，投入地去做一件事情，幸福就会降临。
最近讲到的自恋，好像都是负面的表现，接下来讲点不一样的东西。
全能自恋的力量
电影《阿拉伯的劳伦斯》，常被列为“史诗类”第一名，一位英国普通军官，简直是单枪匹马，带着当时像原始社会的阿拉伯人，击溃了奥斯曼帝国，走向独立。
这位劳伦斯鼎鼎大名，充满了争议，有人认为他是伟人、军事奇才、战略战术大师，有人则认为他只是恰逢其时。只有一点没有争议，电影中劳伦斯高大漂亮，现实中个子矮小，仅有1米6，其貌不扬。
这部电影武老师看了两遍了，第二遍时，产生了一个印象——这是个疯狂的家伙。搜集资料后发现：驱动他创下不世伟业的，并非是他理性层面的才华，而是他感性层面的疯狂。
比如影片中关键的一战，需要穿越可怕的沙漠，理性的人都认为不行，但他这个疯子认为可以，还说服了大家，结果创造了不可能的奇迹。
从心理学的视角观察，可以说劳伦斯受着全能自恋的趋使，认为自己的想法都可以实现，于是不顾代价地去追寻，结果真成功了。
当然劳伦斯博学多才、才华横溢，这些真材实料很重要，但武老师认为更重要的是，他的人格。他在著作《智慧七柱》中，这样讲述他的人生哲学：
人皆有梦，但多寡不同。夜间做梦的人，日间醒来，发现心灵尘灰深处所梦，不过不虚华一场；但日间做梦的人则是危险人物，因为他们睁着眼行其所梦，甚至使之成为可能。而我就是如此。
这段话中，重要的是敢于“日间做梦”，并“行其所梦”，且“使之成为可能”。在武老师的观念中，强人大多如此。
比如希特勒犯下了滔天罪行，这当然毋庸置疑，但很多人会认为，他是政治、战争、演讲，甚至绘画方面的天才。
当武老师看他的传记，没觉得他是天才，反而觉得他是疯子，和劳伦斯一样，能“日间做梦”并“行其所梦”且“使之成为可能”。
在荷兰裔美国著名作家房龙看来，拿破仑也是这种人，房龙对拿破仑的这位伟人，没有理性上的好感，认为他是“独夫”、“屠夫”、“自大狂”。
但房龙也说，如果突然出现了一个像拿破仑一样的人，像他那样演讲，那样行事，他也会热血沸腾，忍不住要跟随他，去干一番伟业。
在武老师看来，因为这种人的全能自恋，唤起了我们内心中的全能感。轰轰烈烈、不顾代价地去追求心中所想所愿。抛弃头脑层面的理性计算的热血感，实在太有感染力了，我们愿意赌一把。
只不过，如果全能感驱动而缺乏理性的话，那它就会显得脆弱，它必须一往无前、势如破竹、只许胜利不许失败，因为全能的“神”，是不能失败的，一失败就意味着你什么都不是。
这可以解释，人类历史上，为什么那么多大人物，在发展阶段战无不胜，可一次关键的失败，就把他们彻底摧毁了。
比如说希特勒，斯大林格勒战役之前，简直算无遗策，但之后就变另外一个人，以至于有人甚至怀疑，他是不是被暗杀了，后来的希特勒是个冒牌货。
这是全能自恋的核心特点：当一个人受全能自恋驱使时，会觉得自己无所不能，因此思维和行动力都非常厉害；
可一旦出现一个关键挫败，就发现自己的全能神是个幻觉，然后会从全能自恋感跌落，而陷入彻底无助感，觉得自己什么都不是，表现的非常糟糕。
历史上的强人容易有这种表现，生活中的强人也是这样。比如一些企业家，最强的能力是兜售梦想，带着全能自恋感，兜售自己信以为真的梦想时，会特别有感染力，因此吸引一批实干家，跟他一起创业，最终走向成功或失败。
案例
武老师说了，一位来访者的故事。她比较胖，想减肥，于是一起探讨，她的胖是怎么一回事。
一个谈出来的东西是，她觉得自己心里很虚，如果胖一些，身形大一些的话，会给她一种力量感。其次她说到，她们家几口人都是比较胖的，只有他父亲身形俊朗，为什么呢？她讲了一个复杂的大故事。
她父亲是当地著名企业家，创造了一个集团企业，但内部管理和财务总有些混乱，她父亲好像对管理和财务有抵触似的，她一直不明白为什么。
企业集团是如何创建的呢？她说当地企业家的圈子，已经达成了一个共识，认为她父亲有一种和政府打交道的特殊能力，比如政府有个大项目，大家都想拿下，但别人拿下很难，而她父亲出马总能搞定。
秘诀是什么呢？她想过很多，最终觉得可能是这样。一般企业家去和政府谈判时，会谈得比较理性，就算要夸大自己的实力和方案，仍然是偏理性的。
但她父亲出马时，就不同了，他一表人才，穿的都是名牌，但搭配得恰到好处，一点都不招摇，并且和人谈话时，脸上总有一种非常谦虚诚恳的表情。
可谈着谈着，他会进入一种“日间做梦”的状态，他会把自己企业的实力和方案谈得天花乱坠，可是他一表人才加上非常诚恳谦虚的态度，很容易打动对方，于是合作就会谈成。
她对父亲很了解，说父亲这样谈时，他是把想象中的完美企业，当做真实情况讲，这时如果有骗人，主要骗得也不是对方，首先是他自己，他是如此相信自己想象中的完美企业，于是也会说服对方相信他。
把想象当做现实来讲，这是小孩子的一个常见心理，但是这位杰出的企业家也是这样的。
这位来访者家多少亿的资产，都是通过这种方式积累的。所以武老师认为，她和她的家人总觉得这很虚幻，心里没底，担心自己家的企业集团，说不定什么时候就崩溃了，于是集体把自己弄得偏胖，对抗这份虚幻不踏实感。
这样的企业家其实不少，普遍对公司管理和财务有抵触，因为管理意味着，他自己也要接受规则的限制，这会伤害他的全能自恋；而财物就会清晰地告诉他，真实情况是怎样的，这样会破坏他的全能感。
全能感或全能自恋就是这样一种东西，当人们处于这种状态时，他什么都敢想都敢做，于是推动着他们，启动了很多不可思议的东西，但同时如果主要是全能感在做推动，那它就会很脆弱。
所以最好的情况是这样的：全能感并没有从你身上消失，而是转换成了更为成熟、更为坚韧的动力，你能够发起一个有一个的愿望，但在具体实施时，又有很好的理性和韧劲，让自己能一直推动这件事情的发展，这样事情就会变得很不同。
这也是人的发展历程。全能自恋是一元世界的东西，受它驱使时，你是很有动力，但你这时必然会有严重的自我中心，而对别人有忽略，并且它的韧劲会是问题。
但当你进入了二元世界和三元世界时，没有牺牲你的全能感，这时你认识到了世界的复杂性，而原初的全能感也变成了更为复杂的攻击性和性等的动力，你的力量没有丧失，而你的心灵变得复杂而成熟。
这时，你就能达到温尼科特所说的那种感觉：世界准备好，接受你的本能排山倒海般涌出。
总结
1.全能感或全能自恋的特点是：当一个人受全能自恋驱使时，觉得自己一往无前、势如破竹、无所不能，因此思维和行动力都非常厉害，什么都敢想敢做，这推动他们启动了很多不可思议的东西；
可它缺乏理性，非常脆弱，一旦出现一个关键挫败，就发现自己的全能神是个幻觉，然后会从全能自恋感跌落成为彻底无助感，觉得自己什么都不是，因此表现的非常糟糕。
2.最好的情况是这样：全能感并没有从你身上消失，而是转换成了更为成熟坚韧的动力，能够发起一个又一个愿望，这时你胆大妄为，但在具体实施时，又有很好的理性和韧劲，让自己能一直推动这件事情的发展，事情就会变得很不同。
3.全能自恋是一元世界的东西，受它驱使时，你是很有动力的，但必然会有严重的自我为中心，而对别人有忽略，它的韧劲会是问题；
但当你进入了二元世界和三元世界，并没有牺牲你的全能感，而你认识到了世界的复杂性，原初的全能感也会变成更为复杂的攻击性和性等生命力，你的力量没有丧失，而你的心灵变得复杂而成熟。
你就能达到那种感觉：世界准备好接受你的本能排山倒海般涌出。这也是人的发展历程。
思考
“日间做梦，行其所梦，使之成为可能”，我听到感觉毛骨悚然。第一瞬间想到的就是，杀人犯是不是也是这样想的？
有心理疾病的人，跟正常人一个最大的区别就是他们失去了现实检验能力，简单说就是白天做梦，分不清梦想和希望的区别。
投入地去爱，投入地去做事情。在这个过程中不断地刺破自恋这个气球，重新揉捏，变成更结实的自己。
自恋的全能感，觉得自己会处理好所有的事情，一切都会顺利地按照自己想的发生。真正照进现实，是各种碰壁，各种撞南墙，各种头破血流。
那些没有碰壁、没有头破血流的人，就成了上文提到的那些人，再加上理性，变成更坚韧的动力。原来这就是每个人的成长历程。
谢谢你的欣赏，观点来自《武志红的心理学课》，对于本文内容，你有其他观点吗？欢迎留言和我一起探讨。
