数年前的散文手稿被我翻出来了，当时为了校报刊首语写了一个系列的连载散文。
再次读起来却发现自己笔力那么生涩，词语的堆砌简直是渲染了文章大部分，根本就体会不到那种隽永，醒心，和沁人心脾的舒适，只有稚嫩和华丽外衣。
其实文字的温度是和当时的心境有关的，也曾很走心的写每一个字，现在看到那时候的一些立意和感触，都觉得羞赧，但也都是一个人状态的最佳写实。
那些文字如果换做现在来写，必定会大有不同。这也许和个人的成长，经历，思想的不断变化有切实的关联。
相信每一个对文字有偏执的人都会对某一个时期的作品专注过，但跳过那个阶段，就会否定自己，再看过当初的写作思想，就会如现在一样又生出许多想法来。
随着年龄的增长，角度也许改变了，看待事情的方式方法也会超越了以前的一个基点。但如果十年后再来翻阅自己现在的文字，相必又会有新的感悟。
因为悟字是什么？左边是“心”，右边是“吾”，是叫我们学习看到自己的内心，人在不断追求向上的过程，也是追求灵性和探索的过程。
你说那时没有走心吗？答案当然是否定的，相信自己也是饱满有力量的，也是丰沛的，更是参照自己内心真实想法来抒发的情感不是吗？
每一刻都能融心，这就是散文的魅力。只是心与心的距离是时间和文字体验出来的。时间和空间的不对等，造就了一个文思的许多出发点和感触。
感触也是细腻的，像清泉一样，可以怡情，修身养性。这种情感的迸发就来自此时此刻，来自当下。是一种心灵的交融，也是一种契入生命的存在。
享受这片刻的存在，这是淋漓精致的表达，没有一点修饰，没有夸张、没有编造、没有违心。完全是真实的体现。
这感觉会使人上升到自由，无拘束，情感本能的释放，释放也是一种修度。只因为人的情感是最复杂的，也是最纯澈的。
说起纯澈，那是因为我们有期待美好的心，有体会生活美妙的渴求，对美的观察会舒服，会放松，会抽离自己世俗的心态。
散文要品，如果你浮躁不安，那是体会不到这字里行间的美感的。静静的，舒缓的心放松下来，没有跌宕起伏，没有激情澎湃，只有静下心慢慢走的力量。
沉寂下来，你就不再被世俗冗繁纠缠，就会回归到单纯的心态，这也是人类心性的初始状态。这状态每个人都希望拥有。
只要你静下心来，总会有一段话，一个描写的场景引起你的共鸣，找到情感的寄托。不得不说文字的力量是巨大的。
如果在文字里达到共鸣，也就是写作者和读者有共同体会，至少两者欣赏的美感所触及目光达到一致，找到共情，那份感受必然能够想通。
生活到处留心，处处有美感，一切皆可入文。光有一双发现的眼睛还不够，应该有能体会的嗅觉，还要有明朗的思考和智慧的遐想。
散文即使把刹那间的想法跃然纸上的情怀。
用现在流行的话来说就是“我手写我心”，这是一种贴近生活，并且有感生活的一句话，生活就是我们最好的表达。
对某件事的突然有感触，脑洞大开，在心扉的沉沦里有启迪，有欢喜，感恩世界万物，感恩一切自身拥有，不困顿。
凌驾于文字之上，书写于笔触之间，无论多少美轮美奂，你不表达，你不涌现在笔墨之间，那都是无迹可寻的。
散文虽然不能体现一个人的才华，却能彰显出从容不迫的样子，更能恰到好处的反应一个人爱美之心，参悟之情。
我们看待人生，虽然没有绚烂的过往，但却有热烈承担的胸襟。无论人生成绩如何，那都会成为过往云烟，没有豁达的心，就没有任何资格讲生活的美。
钟情散文的人，即是“情中有感”，又是心思细腻，感情深厚的人。并不是每个人都能把感觉转化成灵性的文字展现出来，因为你还得能够驾驭这种文字爆发出的画面感和唯美。
散文之美，是人生中提升美的体验，是心性对美的深刻诠释，是自然情感的流露，也是真心字字雕琢的绝美。
每个对散文有热切追求的人都会有同感，读散文是繁华俗事里淡定歇息的释放，对自我心灵的倾听。
只有做到倾听内心真实的自己，才能找到一方净土，只有做到静下心来感受万物的美，才能享受片刻的宁静。
生命的丰盈不仅要追寻，还要看身边风景，“活在当下”，把握即刻。
此时之心，专注之境，再也没有比这一刻更能反应出内心真实的世界了。
《六祖坛经》里说:“语一切时中，念念自见，万发无滞，一真一切真，万境自如如。如如之心，即是真实。”
如是即真，即成文。
此为散文之我拙见。
