今天，兔哥要分享一个《通鉴》当中的小故事，故事很短小，但却事关做人的基本道理，也影响了后世无数人，对职业人员、管理者都有很好的示范作用，希望读过这个故事的朋友能够有所收获。
《资治通鉴》卷一周烈王六年记载，原文如下：
齐威王召即墨大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁。是子不事吾左右以求助也！”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知。是子厚币事吾左右以求誉也！”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务尽其情，齐国大治，强于天下。
兔哥觉得该段文字非常符合中学生考试所要求的难度，不足200字，也无生僻字，并且意思也非常好理解，更为重要的是围绕着齐威王所说的话，表现了一种为官、为人的基本道德，和赏罚分明的管理原则，具有很强的教育意义。兔哥首先要说一下文言文中“之”字的用法，该字在古文中常见，有多种意思，大体可以总结为以下几种：
①用作代词，可以分为人称代词和指示代词，如“臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之”；文中“封之万家”；“召阿大夫，语之曰”。
②作为助词，有多种用法，可以用作“的”，如“才者，德之资也”；放在主谓之间，取消句子独立性，如“客之美我者，欲有求于我也”；宾语前提的标志，如“句读之不知，惑之不解”；定语后置的标志，如“蚓无爪牙之利”；时间词或动词后，无实意，如“久之，能以足音辨人”。
③动词，到……去，如文中“自子之居即墨也”。
另外，兔哥顺便提一下下面几个在古文中会经常见到的字的意思：
事：巴结；厚币：丰厚的财物；烹：煮，古代的一种酷刑，就是把人扔到锅里煮了。
下面兔哥将大体意思解说如下：
齐威王召见即墨大夫，对即墨大夫说：“自从你到即墨去主政之后，每天都有传来诋毁你的言论。然而，我派人去即墨视察，所见到的却是田土得到开辟整治，老百姓丰衣足食，官府也没有诉讼啊什么的公事，整个东方因此而十分安定。于是我思悴着这是因为你不贿赂、不巴结我身边的人来作为援助的缘故啊。”因此，齐威王便赏赐即墨大夫一万户的赋税。
齐威王又召见了阿这个地方的主政大夫，并对其说：“自从你到阿这个地方主政，每天都有称赞的你话传来。可是，我派人去阿地视察，所见到的都是田野荒芜不整，老百姓贫困饥饿这样的事情。从前，赵国进攻鄄城，你不去救援；卫国夺走了薛陵，你竟然不知道。于是我就知道了这是因为你用大量的钱财收买了我的左右近臣来替你向我说好话！”
当天，齐威王就下令烹死了阿大夫和曾经替他说过好话的左右近臣。于是，大臣们都毛骨悚然，惊惧异常，没有人再敢弄虚作假、欺上瞒下、隐过是非了，全都踏踏实实地用心全力地务实工作，很快，齐国便得到了很好的治理，成为了当时天下最强大的国家。
兔哥有话说：
齐威王这个人物，在我们上学时候的语文教材里见过不止一次，记得学过《邹忌讽齐王纳谏》、《田忌赛马》等，还知道围魏救赵、稷下学宫、一鸣惊人的故事，齐威王在历史上也有些争议，但后世对他的评价还是称赞更多一些。他能积极纳谏、整顿吏治、重用人才，并且在位时取得了较为辉煌的军事成就，这些都给后人留下了较为宝贵的经验。
今天分享的这个小故事其实就是齐威王着手整顿吏治的事，齐威王即位之初，贪图玩乐，不理政事，九年的时间，齐国不断被其他国家攻打，丢城失地。后来，在姬妾的建议下才下定决心要一改往日的堕落，于是召见了很多地方官进行考核，如何准确地考察他们其实是一个历史性的难题，历朝历代都有试过很多办法，也有非常失败的案例。齐威王很聪明，他知道众口铄金、积毁销骨的道理，所以他不偏听偏信，尤其是不偏信左右近臣对地方官员的评价，尽管他们时常与自己接触，所说的话最能影响自己的判断，但是他知道，如果左右近臣从中搞鬼，那么就会出现冤假错案，后果是非常严重的。
于是，齐威王便派人暗中到各地去视察，把发现的真实情况与人们口中所说进行对比，这样一方面具备了经过调查后的事实求是的基础，另一方面也发现了一部分弄虚作假的人，如此，作为一国之主就明晰了由上至下的种种关系。
齐威王这种了解事情真相的办法两千年多来经常被模仿使用，当然了，我们也不能确定这种方法是不是齐威王的原创，但是至少齐威王成功了。事实上，做到调查清楚只是第一步，齐威王的雷霆手段就是赏罚分明，有功的人重赏万户的赋税作为俸禄，无功还谄媚国君近臣的人则直接用烹这种酷刑给杀掉，并且还要作为范例在全国宣传，这样就起到了杀鸡儆猴的效果，使地方官心有所惧，也心有所待，惧怕失职而被杀，期待建功而被赏。
可见，齐威王的赏罚观念是很值得一些管理人员学习借鉴的，尤其是主见不强，易受他人言论影响的管理者。了解事情的真相真的很难做到，如何运用合理有效的手段，综合各方面的信息进行判断，是一个合格的管理者应该具备的基本素质。
除此之外，作为一个普通工作者，我们也应该看到，这个世界上不乏歪门邪道，也不缺旁门左道，但是唯有做好自己，踏踏实实地务实工作，走人间正道才是最为长久保险的处世之道。
