从多个方面剖析小萝莉的猴神大叔 ,了解为何印度拍出的电影更加直击人心

不向偏见低头,不对仇恨颔首

早在2015年,本片就被国内众多影迷推为“高分神作”,未在大陆上映前,就有7万多人在豆瓣上打出8.6分,烂番茄新鲜指数高达100%。可这部作品在2018年3月2日才在中国上架,过了三年也不怪观众不买账没有大卖,不过这并不影响他的好评。

在印度这个社会环境下产出的影视作品,更容易直抨人心,电影的拍摄环境在印度和巴基斯坦,用搞笑喜剧的表达方式,表述着最真实的感情,震慑着人们的心灵,这样一部贯彻爱与和平,体现着人性真善美的电影,所描述情节更值得人们去思考。

在《三傻大闹宝莱坞》,《摔跤吧!爸爸》等印度电影在世界热映大卖,人们也慢慢接受印度电影里,用家庭关系折射社会矛盾,从梦想主题颠覆阶级格局,当印度电影没有阿米尔汗的时候,一样可以拍出有深度的电影部分媒体及影评人,总说“韩国又拍出了改变国家的电影”,于印度则是“又拍出了我们拍不出的作品”也值得我们去深思,电影的高评除了一本好的剧本以外,演员的演技也是重中之重,不得不说本剧的两个主演,萨尔曼·汗演的男主帕瓦,很好的将一个从不说谎不偷摸办事的,哈奴曼虔诚的印度信徒展现淋漓尽致,因为他的这个有话直说,不会拐弯抹角的人设,也让剧中增添许多笑点。

萨尔曼·汗是宝莱坞四大汗之一,在印度的地位和米叔不相上下,只是一位走向了国际,一位面向国内罢了,所以不为大众所知晓,另外一位深受观众所喜爱萌娃小萝莉,哈尔莎莉·马尔霍特拉在电影中演的是萌萌的失语女孩沙希达,可能因为不用说话也降低了她的台词难度,但是她用她哪可爱的笑容,和萌到不行的肢体语言,也很好的诠释了沙希达这个角色

从类型上讲,《小萝莉的猴神大叔》也算是一部公路片,只是相比于大多数“在路上”题材,它包含着更深刻、复杂、多样的主题。某种程度上说,男主角完成的那次悲壮得无以复加的跨越国境线行程,最终变成了近似宗教感的体验,将整桩事件演绎成了一个恢弘的寓言。并且现在这种大叔拯救萝莉,最后萝莉改变大叔的题材也深受大众所喜爱。

在从印巴两国紧张的外交关系来看,这部电影的演绎也携带着人民对于和平友好的期盼,在电影中的一个片段是印度的同胞,在巴基斯坦境内以间谍罪被强行拘禁,印度人民在巴大使馆前抗议的场景

也更加体现出了两国紧张的外交关系,在历史上印巴也是纷争不断,在印巴分治之后印巴发生过3次战争,除了战争使两国关系恶化的原因以外,宗教信仰不同也是使两国关系恶化的关键原因,在加上印度教和伊斯兰教的冲突由来已久,从九世纪穆斯林进入印度开始,围绕信仰的思想冲突和暴力冲突从不间断,但在剧中利用一位虔诚信仰的穆斯林老教士,生动形象的表达出了接纳与包容的态度。

老教士的这一段也直接点出来,电影想表达出的主旨,其实在这个电影中想讨论的就是,究竟什么是最好的信仰,信仰的最高境界是什么? 在电影快要结束的时候,用无疆大爱打破国别、区域、种族、敌我、恩怨的不同,用这种博大的爱是以宽容的胸怀,去爱所有的人,打破了两个国家冰冷的铁丝网,爱就最好的信仰,投射人间的大爱是最高的宗教境界,给出了一个完美的回答。

我相信细心的观众一定会发现,在帕瓦给他的准岳父介绍小萝莉,想让他收留小萝莉的时候说了这么一句,穆尼漂亮又温柔,准是个婆罗门,他准岳父才收留了小萝莉,没几天,露馅儿了。小萝莉吃肉高贵种姓的婆罗门,只吃素,帕瓦又一脸“谄媚”的说:那就是个刹帝利。准岳父虽勉强接受,也面有不悦。毕竟自家是婆罗门——印度社会最高种姓,免不了有优越感。在后来发现下她是敌对个巴基斯坦人的时候,用强硬的态度让帕瓦送小萝莉离开,帕瓦才开始了曲折的跨越国线旅程,引出了影片的高潮部分,影片还是比较含蓄的,现实中的印度种姓观念,比影片残酷的多,在种姓制度中婆罗门是印度的第一等人,主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;

刹帝利是印度的第二等人,是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世;

吠舍是印度的第三等人,普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业;

首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,是印度的最低等人,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓名,除了这四大种姓之外,还有一类人——贱民(达利特),从事不洁的工作:屠宰、杀生、清秽,而贱民却占了印度社会总人口的20%,影片有意思的是,利用帕瓦的相好的拉希卡含蓄的点出的影片想述说的态度。

小编认为当一部影片表达东西的上升到全民族,全人类的时候,它的所表达的含义也就上升到一个高度,本片中最成功的就是,用温情,歧视,信仰和煽情的方式包装了这部政治隐喻片,表达出的确实千百年来的问题,从自身的宗教瓦解,到人民大爱无疆打破铁网取胜中的过程,从帕瓦从不说谎到说谎,从哈努曼神的忠实信徒到大爱无疆的升华,正确的传递出了人间大爱,很好的表达出了对于印度所存在问题应有的态度。

                                        “世上所有的安逸都在你脚边,信徒在你仁慈的庇佑下无所畏惧”

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