“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”耳边渐渐响起阵阵朗朗的读书声，暮然间回首看了一下眼前，才想起此时正在上班。时光如梭，转眼即逝。一眨眼已经过了10多年，我已不再是那个背着书包吊儿郎当的读书郎了，再也回不到那个无忧无虑的年代了······
01
坐在桌前，回了回神才想起再过2天就是清明节了。脑海中不禁回想起小时候过清明节的样子，嘴角竟混然间不知咧开了嘴，直到身边的同事推了推我才慢慢回过神来。多么想念小时候过清明节一家子共同祭祖扫墓上坟的场景，自从毕业后远走他乡，我已经不知道这到底是第几个清明节没回家扫墓上坟了。
02
依稀记得小时候，清明时节老爸老妈吩咐早上先和一块玩耍的朋友到村东头的几株高大的柳树上撇5、6只新发芽的柳条，然后修好撇断的瓣插到家的大门和屋门的两侧，好奇心十足的我，每次都会问父亲同样一个问题——为什么要插这些柳条？但是，每次父亲都会让我很失望，因为他也不知道为什么，只知道这是老辈人流传下来的，是老习俗。直到后来工作后才知道清明节插柳条的习俗。
03
原来，民间为何在寒食节（清明节）插柳条，以及为何会有寒食节（清明节），都和一个人、而且还是一个很奇特的人有关系，他就是——介子推（又称介之推）。
事情是这样的：春秋时期，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，设计谋害太子申生。申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。
晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。
此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
我的耳边再次响起“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”朗朗的读书声······
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•作者：飞哥
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