作者：朱永新

晨诵：为每一天注入生命源泉

每天清晨,在生命的黎明,我们该让儿童吟诵什么?几千年流传下来的儿童晨间机械地读经或背诵课文的晨读,曾引发了很多人的反对,而近年似乎又有卷土重来的趋势。新教育实验认为，晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识，不是为了进行记忆的强化训练，而在于丰富儿童当下的生命，在于通过晨诵，既培养一种与黎明共舞的生活方式，又能习诵、领略优美的母语，体验诗歌所传达的情怀、美感及音乐感。

所以，新教育实验开发的晨诵，是一个结合了古典诗词、儿歌与儿童诗、现代诗歌的复合课程，词句优美、便于儿童在吟诵时感受与理解、传递人类美好的愿望与情愫，是新教育晨诵所选内容的三个基本特点。

我们给晨诵取了一个非常诗意的名称：与黎明共舞。希望孩子们在每天的黎明时分与经典诗歌共舞，让他们的生命在每天的第一时间得以舒展，心灵得到唤醒，师生共同传达一种愉悦、饱满的的精神，并由此开启一天的学习。

晨诵吸取了传统读经强调内容的经典性以及大声朗诵的经验，但与读经运动强调在孩子记忆的黄金时段背诵大量经典，待长大以后再慢慢理解的方式不同，我们特别强调所选诗歌应是儿童当下的经验所能感受到的。

晨诵的主要形式有晨间诵诗、日常诵诗、生日赠诗和情境诵诗。晨间诵读诗提倡在一定的时间段内，用同一首诗歌来“开启”黎明，为孩子们的每一天注入生命的源泉。这个一定的时间段可能是一周，一个月，甚至一个学期。这样的诗歌，往往需要千挑万选。

晨间诵诗一般选取那些意义深远的诗，既能让孩子一下子感觉到它的力量与美，又无法洞悉其全部奥秘，每一次朗诵都会带来新的感悟，而从新的感悟中又将萌生出新的力量与美。因此，晨间诵诗需要反复咀嚼、吟诵与玩味。

日常诵诗的内容可能达不到晨间诵诗那类诗歌“无数次打动人的灵魂”的高度，但也必须是优美典雅、天真纯净、奋发向上的。更重要的是，日常诵读诗的内容应是儿童当下的经验所感受到的。日常诵读诗是晨诵的“必修课”。

生日赠诗是最爱孩子们欢迎和期待的一种晨诵读形式。在每个孩子过生日时，参加新教育实验的教师都会精心选择一首诗或一个故事进行改编，如金子美玲的《向着明亮的那方》等，把学生的名字嵌入其中，然后让全班同学一起朗诵给他。这首诗一定是当下最适合这个孩子的，也一定是暗含了他的将来的，所以具有“唯一性”。许多教师还把学生日常学习生活中的一些细节表现及作业、作品等拍成照片，和生日诗一起做成漂亮的课件，展示给孩子们。

情境诵诗是在特别的日子或特别的场景，有针对性地选择一些诗歌来诵读，如在教师节、母亲节等节日诵读一些写给教师、写给母亲的诗歌，再如汶川大地震发生后，选择一些悼念遇难同胞的诗歌来诵读等等。在不同的节气，随着气候的变化和校园环境的不同，我们还进行了“在农历的天空下”的晨诵探索，采用诗歌、音乐、绘画等形式，让孩子们共同见证彼此的成长，见证大自然的神奇，见证教师与学生共同编织的生活。

午读：唤醒生命的美好与神奇

一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，一个书香充盈的城市才会是一个美丽的城市，一个民族的精神境界则取决于这个民族的阅读水平。把阅读作为“过一种幸福完整的教育生活”的基础，通过推进师生阅读，与伟大的智慧对话，让我们的精神丰富起来，让我们的社会不断走向崇高，是我们的梦想。

“晨诵、午读、暮省”中的午读，是新基础教育推进阅读的一种努力与尝试。午读，代表的是整个儿童阶段的非学科性质的阅读，核心内容就是阅读属于他们自己的童年书籍。

不同年龄的儿童，由于其心理发展阶段的限制，他们能读懂的童书相对有限，我们要从大量的童书中寻找出适合每一年龄段儿童阅读的书籍。二年级和四年级，不是相近的两个教室，而是隔了几重天地的两个截然不同的世界。因此，阅读应符合不同年龄阶段学生的不同特点。在低年级（一至三年级），我们倡导读写绘结合，用阅读图画书、讲故事、图画表达与创造相整合的办法，让低幼儿童的学习与创造得到自由的发挥。

在中年级（三至四年级），儿童逐步从绘画中淡出，加大文字阅读量；结合讲故事，加大整本书的主题探讨，并开始进行历史故事与人物传记的阅读。在高年级，在共读方面我们则主张以主题探讨为主，加大自由阅读的量；加大自然科学方面的阅读；将阅读与儿童文学创作相结合。这种有针对性的阅读呈现出非常明显的“治疗效果”。许多儿童都开始自觉远离电视、远离游戏，精神面貌有了明显改善。

生活中不同的语言里，就是生活在不同的世界中；共读一本书，就是创造并拥有共同的语言与密码。共读，就是与读同一本书的人真正生活在一起。如果没有共读、共写、共同生活，教师与学生、父母与孩子、学生与学生，就可能是同一个屋檐下的陌生人。所以，我们倡导亲子、班级共读，通过共读一本书，共写心灵真诚的话语，实现师生之间、亲子之间、同学之间乃至教师与家长之间真正的共同生活。

通过共读，发生了大量感人的故事，改善了无数亲子、师生、家校关系，让大家真正感受一种幸福完整的教育生活。共读传统的恢复，在某种意义上可被视作改良教育的突破口。

教育是唤醒，每一个生命都是一粒神奇的种子，蕴藏着不为人知的神秘，而阅读能够唤醒这种蕴藏着的美好与神奇。教育又是给予，无论是民族文化的物质，还是普世文明的价值，都需要教师和家长按生命成长的规律，慢慢地通过阅读、通过故事传授给孩子。

可以说，共读中的每一本童书，都是以故事的形式，完美地体现一个或若干个核心文明价值。儿童阶梯阅读研究，就是以每一个儿童寻找到他此时此刻最适合的童书；在儿童成长的每一时刻，一定有着这一时刻最适宜的一本童书。这些精心挑选的书籍，将在娓娓动听的故事中，告诉他们和平、尊重、爱心、宽容、乐观、责任、合作、谦虚、诚实、朴素、自由、团结、专注、想象、宁静、勇气、敬畏、热忱、虔诚、感恩、纪律、反思————它们将编织出一张美丽的网，呵护孩子在漫长的旅途中保持纯真、快乐和勇气。

暮省：让反思成为学生的日常生活方式

暮省，指的是学生每天在完成学业以后，思考与反省自己一天的生活，并且用随笔和日记等形式记录下来，同时师生之间也可以通过日记、书信、批注等手段，相互编织有意义的生活。教师与学生用日记记录自己的成长，亲子之间、师生之间用词语相互激励、抚慰，这就使暮省成为一种日常工作的生活方式。

如果说阅读是站在大师的肩膀上前行的话，那么，写作其实是站在自己的肩膀上攀升。我们强调坚持。“行动就有收获，坚持才有奇迹”，我们告诉教师与学生要学会坚持记录自己的生活。在这个意义上的暮省，其实更强调意志的训练。意志的训练虽然重要，但是暮省的方式方法同样也非常重要。

在暮省活动推出之初，学生的随笔往往带有明显的作文倾向，教师也往往以作文的要求来评价学生的随笔，而没有将之视为一种共同生活的方式。随着活动的改进，越来越多的教师开始自觉地引导学生把随笔和日记视为“三省吾身”的生活方式，作为反思自己的重要形式，并提笔利用师生共写随笔参与学生的成长，引领儿童走向自主与成熟。

学生随笔也随逐渐丰富为心灵独白（保密日记）、相互倾诉（共写日记）、观察日记、班级共议日记、童话文学创作等多种形式。对较低年龄的儿童，这种写作则是以与父母联合，并与绘画和文字相结合的方式进行的，我们称这种方式为“读写绘”，如，孩子们可以把他们看到和想到的东西，通过绘画的方式表现出来，图画的文字部分可以让父母配合完成。在高年级，也可以通过教师与父母的“便笺”实现“共读共写共同生活”的理想，让父母与孩子一起阅读、一起写作。

让生养成反思的习惯，无疑是暮省的重要价值。如果能够让日记伴随自己的人生，如果能够坚持记录自己的生活，反思自己的行为，每一个人都可以做得更好。暮鼓晨钟，晨诵暮省，能够给孩子们许多心灵的震撼。如，某小学每天早上8点到8点15分都有一个固定的仪式：晨诵。他们认为，晨诵的目的在于让孩子们养成一种与黎明共舞的生活方式，在霞光和诗意里，领略母语美，沐浴音乐魂。每天下午2点到2点20分是午读，他们认为，教师与学生共读是一种享受，彼此之间相互传递着快乐和智慧是一种幸福。当一天的学校生活结束是时候，全校师生要集合起来，进行“暮省”，这个仪式由三个环节组成，首先是让孩子们静下来“反思”一天的学校生活；其次是讲一则经典故事给孩子们听；最后是师生共同致谢。

素质不是知识与能力的拼板，而是一个人完整的理解力与创造力。素质教育不是简单地增加一些文艺、体育的课程，而是通过一种整合的生活方式，并结合学科课程的学习，把那结真正对于一个人一生有用的东西教给学生，让教师与学生能够真正过上一种幸福完整的教育生活。