佛系，如今听来，已是烂大街的名词。我们现在最不缺的，好像就是处处标榜的“佛系”。

1        佛系的千姿百态

社交媒体的狂欢是现实生活的放大版映射。佛系一词出现时，我从许多的佛系生活表现中找到了强烈共鸣，“原来不只有我在这样生活。”一向觉得自己性冷淡的人，满心雀跃地加入这场佛系大军中。我身边性格迥异的朋友，也难得在佛系一词上不谋而合。于是，在观察了他们的佛系生活后，发现了佛系的千姿百态。

 期末周，舍友在床上躺尸了一星期，玩飞车刷抖音，偶尔瞥到对面书桌前另外两人勤恳复习，嘴里呢喃着“我嘛，佛系女子，考试也就很佛了。”考试结果是“我佛慈悲”学科成绩都是在挂科的边缘试探。但对她来说，不挂科就是佛系最后的倔强了。于是乎，佛得愈加理直气壮了。

一位朋友，才华横溢，写的一手好文章，身边人都鼓励她去网上投稿，“太麻烦了，算了吧。我很佛的，不想争，名利于我如浮云，我是写给自己看的。”在我们看来有自带光芒加持的女孩，却心安理得地过着与我们一样黯淡的生活。她自诩的佛光阻挡了她应有的光芒。

有一天，她近乎奔溃地给我打电话，向我哭诉了许多事：某某同学那种文笔，发了个公众号还得到了这么多人的肯定；某某的文她也能写，而且写的肯定比她好等等。

这是佛系女孩在触及底线时的悔意与检讨，“所以你还想再佛下去吗？”

堂弟14岁，即将步入初三。前几天问他想上哪个高中。“都行，上哪个随缘。”

我发现了佛系的不对劲。

舍友的佛，是为不想用功找借口。朋友的佛，是为了掩盖她的怯懦、不敢跨出舒适区。而堂弟的佛，是未曾设想过未来的敷衍。

佛系，成为了一种自欺欺人的手段。以为只要隐藏起真实欲望，就可以舒适地生活在自己营造的小世界里。

身边人的故事以及半年来的经历，我开始追问，到底什么是佛系？佛系对于现在年轻人的影响都是消极的吗？

2         佛系的正确打开方式

虽说90后是佛系的源产地，但我觉得，佛系的高配群体，应是6050等网络的非主力军。

不容置疑，年龄的增加带来的往往是阅历的沉淀，生命在万般体验中修炼、加以提纯，得以坦然地释怀，实现纯粹的本真。

每个人都或多或少会有佛系的一面。当主心骨明朗，其他方面的一些细碎事自然干扰不了你。两眼只凝视，你追求的光亮。人的精力有限，也就决定了一段时期里有限的专注度，生理构造决定了佛系存在的科学性。

央视著名主持人白岩松在演讲中提到他20岁拼命地试，做各种加法，而到了30岁，他开始做减法。悉尼奥运会期间掌声很多，他突然觉得一切都不太对劲了，他问自己究竟要做什么，哪些东西要抛掉。后来，他停了一年自己的节目，辞掉了三个栏目的制作人。“我可以做很多东西，我可以做体育，我可以做娱乐，我可以做其他好玩的东西，但是我说不，我发现我只能做新闻，我最该做新闻。”他选择了深挖新闻这口深井，多年的耕耘成就了他如今在新闻领域独一无二的建树。

因为明确了自己的欲望，才拥有勇气去排除纷扰，执着追寻。于白岩松而言，新闻是他的源动力，职位、名利、娱乐、体育等领域，是他的佛念。他知晓他的归依，也就释怀了纷扰。

因此，佛系不是随便对自我的定义。而是经过对自身的爱好、欲望、长处的分析，在经历千帆后对自我剖析后，建构出的成熟认知体系。

很可惜，当下流行的佛系，已经变了味。更多的是一种想高没有毅力去高却也不愿低的尴尬。

明明还只是二十岁出头，明明还没有真正经历过人世间的风浪，却装出一副饱经风霜的模样，冠以佛系之名，直接跳过“九九八十一难”，坐享无欲无求的佛系境界。然后将所有的懒、匍匐在舒适区内的行为都成为佛系一族的现身说法。借着佛系的外壳，做着懒肥宅的事，佛曰：对不起，这锅，我们不背！

真正的佛系是看尽千帆后的通透、恬淡，内心丰盈而愉悦，但许多人自称的佛系，是逃避现实的方式，内心是纠结、苦痛的。

佛系越来越像一场盛大的逃避自我的宏大仪式，在这个圈子里进行着虚假的自嗨与狂欢，好似贴上标签就能免除碌碌无为的羞愧，获得心安。请暂且先撕下头上的标签，审视自我：你是真的什么都不想要吗？

3          面对真实 知晓欲望

辛芷蕾，一位去年从某综艺大火的女演员，大众在认可她演技的同时，也将她贴上了“把欲望和野心写在脸上的人”的标签。知乎上“一看就不好惹的女生长什么样”，她的照片成为高票答案。

欲望、野心，似乎都太过浓烈。大众似乎都会对这样功利性强的人投去异样眼光，觉得这样的人太要强不容易接近，乐于跟自己一样表面温顺服帖的人交往。但胜利的曙光往往会照耀在这些不被大众接受的人身上。欲望强烈的人身上的乖张与戾气，是他们对现实的不妥协，倔强、用力地生活，他们活出了很多人不敢活的样子。

她就是一位高举反佛系旗帜的女演员，野心勃勃地做着自己想要做的事。“我想成为一名能演好角色的演员。对事业，想拥有更多的选择权，所以咬牙坚持。对爱情，怕来不及勇敢，所以大胆追去。对家庭，曾有亲情遗憾，所以强大自我。”

这是辛芷蕾真实地面对自己，坦荡地剖析自己的欲望。

她回忆起自己也曾佛系过的几年，不争不抢、无牵挂地活着。一位前辈的话将她从混沌中唤醒，“你为什么不快乐，是因为你一直在欺骗自己。你在为自己的不努力去找借口。你觉得你已经优秀到不用努力就能得到你想要的一切了吗。你说你什么都不想要，那你告诉我你拥有什么。你不过就是不想承认自己的失败。    也是对我的当头一棒。这段话戳穿了我一年来的伪装，好像标明自己的无欲，就可以抵御失败的落寞，其实欺骗本身，没有任何的力量给予。时间会证明，人是无法战胜内心的觉知，更无法一直生活在真空世界里的。

大一一年，愈加感受到热血的退却，在各个社团的繁琐事物中消磨了斗志与激情，不愿再去思虑曾经的希冀如何追寻，应付完每天的课程与工作后，只想打开综艺消遣或者是倒头大睡。偶尔的空暇时间，却也不知该如何支配来提升自我，“拔剑四顾心茫然。”有想突破自我的欲，却又在琐碎日常里消磨了耐心，亦成为不跨圈的借口。不时冒出的内疚、焦灼又反复折磨内心，可又缺乏持续动力去改变现状，在此循环下逐渐丧失了对自我的信任与珍视。因而开始降低欲望，或者是不愿再去思考未来，只想好好地活在当下、及时行乐。这可能也是很多人自称佛系的源头。

说到底，还是欲望的力量不够强大，让拖延与妥协屡占上风。

真的羡慕那些，眼里有着强烈的欲望，闪烁着光芒的人，执着地追寻心中所欲，那种笃定沉稳的力量，亦是自己的渴求。

想起《无问西东》里飞虎队将军的箴言：这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。

这个时代又何尝不是如此。

4        我才20岁，我不想再佛下去了

这个暑假，重拾了曾经因学业繁重而放弃的画笔。在临摹与色彩的渲染中，内心终得以平静。仿佛是捡回了多年前抛弃之子，有愧疚，但更多的是欣慰与激情。沉寂多年的野心，也在滋润中开始复燃、蛮荒般成长。我见识到了热爱的力量是多么强大，执拗之魂的燃烧，足以闪耀人生。也是在做着自己喜欢的事情的时候，有了更沉稳的心态与自我进行对话，思索好了未来，也就指明了当下

问问自己到底喜欢什么，想去做什么，不要再被所谓的佛系牵掣。想跳出让自己厌恶的琐碎日常，就必须有所改变。去热爱、去生活、去创造，去哭、去笑，去感受最血液在身体里的扩张喷发。成为想要的自己，道阻且长，但只要不断向上，终有一日将抵达。并且，在做喜欢的事情的时候，全身都是闪亮的。这即是真实带来的力量。

直面自己、反观自我犹如扒皮，痛苦、焦躁，但同时这才是青春该有的畅快与恣意，掩盖住自己的真实，也就主动放弃了发光的可能性。

本应热气腾腾的青春，不要提前自己给浇凉了。才20出头，我不想再佛下去了。

我想去获得更丰富鲜活的生命体验，与更多有趣的灵魂相遇、触碰，诠释出独特的自我。

愿你们都能真实，勇敢，笃定，找到自己所爱并有勇气奔赴，拥有力量去抵御世俗的种种。愿你我都能拥有自己的高光时刻。

这篇文章是去年九月写的，放在电脑中一直没有放到简书上，被各种应接不暇的事物偏离了最初文字创作的方向，（其实是投稿接连失败后动力不足的矫情）嗯，2019年我又回来了！在平台上表达自我，希望从今年开始，写作能真正成为不管当下结果如何、都乐于去表达、去坚持创造的、独属于自我价值的事情！我觉得，当写作能自然地融入日常生活、成为语言的一部分时，你期待的结果，迟早会纷至沓来。只是不能中途被所谓的磨难落荒而逃。

那么，新的一年，请多多指教~

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