《狼图腾》读后感
2004年，姜戎作品《狼图腾》横空出世，成为当年图书市场最畅销的作品，创造了出版界诸多奇迹：10年间在国内再版150多次，正版发行近500万册，被译作39种语言进人110个国家。2008年，法文版《狼图腾》出版，被誉为“迄今世界上第一部以狼为叙述主题的小说”。
作者基于自己文革时期在蒙古草原的亲身经历，以近乎自传体的叙事角度，描述了狼的世界，呼唤人与自然和谐共存的价值观，缅怀早期人类的图腾：自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。
《狼图腾》讲述在内蒙古大草原上，牧民与草原狼、草原狼与黄羊、游牧牧民与农耕牧民之间为了生存而彼此搏杀的故事。1967 年，适逢“知识青年上山下乡与工农群众相结合”，北京知青陈阵和杨克响应国家号召，来到了内蒙古额仑大草原插队，并住到老牧民毕利格和他的儿媳噶斯迈的家里。作者赋予狼以“坚韧、耐心、勇敢、智慧、团结”于一身。草原狼猎杀黄羊、入舍咬羊、追赶军马等，足以凸显其“军事技巧”：其一，充分准备，精心安排，来回踩点、耐心埋伏、突然出击、打围堵截，颇有章法，好像是一支训练有素的特种兵。其二，麻痹对方，保存实力，选择最佳时机突然出击，一举置对方于死地。其三，战斗中团结一致，协同作战，甚至为了大我而舍弃小我，这是最值得回味的狼道精神、狼道法则。
让毕利格老人引以自豪的是，蒙古游牧牧民的祖先成吉思汗率领区区十几万骑兵，依据草原狼的狼性精神所当披靡，战无不胜，横扫欧亚大陆，夺取广袤的土地、辽阔的疆域，成为一代枭雄，被蒙古后人奉为圣祖。而那些真正崇拜草原狼的牧民，如巴图、毕利格等等，都心甘情愿地接受死后天葬的仪式，让自己的灵魂像草原狼一样自由飞翔。
本文中农场主任包顺贵盲目地执行上级命令，开垦草原种植粮食，开着吉普车追逐狼群、运用现代化的武器打狼、火烧草原围堵狼，开枪射杀天鹅等，导致了草原的沙化蔓延、草原狼和牧民的紧张对峙、草原狼几乎全军覆没等恶果，最后一片未被开垦的草原被破坏殆尽，大草原的生态链岌岌可危。
中国社会正在面临经济转型、社会转型的新常态，转型不是“去工业化”，而是需要追求人和环境和谐的工业化。《狼图腾》在某种程度上反映了当下中产阶层对生态文化的深层次欲求，大家愿意去看草原如何壮美，痛心反思人类的野蛮和无知如何加速了沙漠的沙化。为了发展经济，我们有一段时间对环境的关注度并不是很高，从而导致我国出现了白色污染、雾霾严重等情况。还有那些年我们对森林的乱砍滥伐、对草原的无尽破坏，都导致自然环境变得不那么友好，大气环境的恶化使我们每个人都深受其害，慢慢我们开始关注环境问题，关注自己的身体健康。让原来远在天边的事情开始变得明了，让所有对草原平衡稳定不太了解的人开始慢慢了解草原退化将会给予我们的生活以很大的影响。我们的生活是依赖于草原，同样也是依赖于平衡的生态环境的，只要生态环境足够稳定甚至变得更好，我们的生活环境和生活气息也会变得更加优美，何乐而不为呢? 从此我们可以看出，我们都可以对生态环境被破坏的危害有更深的认知。
目前国家通过多措并举使青山常在，绿水常流，让人民群众在良好生态环境中生产生活。而本书其本身就是一首生态文明交响曲，它切合建设生态文明的大主题。只要从此刻做起，从现在做起，一切为时未晚。
