养老篇章：父母不慈 儿女不孝
中国传统讲“百善孝为先”，古代亦有以孝治国的国策，中国几千年的社会传承维系的根源就是一个孝字，是仁孝让这个社会变得平和，到目前为止社会体系的平稳运行还是这个字。
另外一方面，中国流传一句话“养儿防养老”，一句道破生儿育女的现实意义。
抛开感恩不讲，但就父母和子女之间的【您养我小，我养您老】这件事而言，这本身就是一种等价交换。从客观上来剖析，的确如此！
有时候父母的“不慈”在父母看来是迫不得已，为了孩子或者更多人的利益不得不牺牲自己的慈，我们要辩证的看待这个问题，我们有自己的人生观，价值观，当我们的价值观与父母的价值观相冲突的时候，我们不是要去继续冲撞，或者漠然，而是要拥抱这两种不同价值观的冲突，静下心来去换位思考，尝试理解自己的父母，了解他们的需求，以我们认真沟通的态度去慢慢的改变父母，或者让两种价值观友好的相处，把这种矛盾转化成一种爱，一种孝，从而让父母变得“慈”，以此良性循环，让这个社会变得越来越有爱。
但是，也有一种变数。
我记着我们村里有一对老夫妇，生了三个儿子，由于老两口在其年轻的时候没有好好的赡养老人，对父母不孝，对子女不慈，造成现在老两口的几个儿子对老两口不闻不问，导致老两口在养老院蹉跎度日，有人问他们的儿子为什么不孝顺，他们就说跟老两口学的，从小到大的“榜样力量”以及困难的环境造就了现在的结果，我们不能不哀叹榜样的力量很大程度上能造成“父母不慈，儿女不孝“的后果；
邻村现在有一件事，在当地流传甚广。原来是某村的大张，近几日生母因为年事已高过来投奔自己，要大张承担赡养的义务。大张表示拒绝，其生母还要告大张，这是这么回事呢？一段往事，浮上水面。
原来在大张小的时候，生母因为嫌弃自己的父亲挣钱少，过苦日子，便抛夫弃子到城市打工，打工期间认识了县城的新欢，当然了新欢也有自己的子女，只是丧偶了。生母觉得那家条件好，便不顾大张父亲和家人的挽留，执意离婚，转而奔向新欢怀抱。当然了，其后也没管过大张，更别提生活费的事情了。生母在那边拉扯新欢的孩子，大张与父亲相依为命。
等到大张长大后，父亲因为劳累过度，不幸离开人世，说起来，大张的命运还是比较艰难的。
好在大张肯干能吃苦，现在日子略有好转，慢慢的靠着自己的努力，也成家立业了。本以为这辈子就这样了。没想到，生母在新欢意外丧命后，被新欢子女赶走，连新欢的抚恤金一分钱都没有得到。就这样，生母想到了自己的儿子，就想让大张给自己养老！
森林走心篇章
对于这个早年间抛弃父亲和自己的生母，大张是没有任何情感的，也比较抵触，所以拒绝了生母的请求。乡亲们也都表示，这个生母没有管过大张，现在自己被别人抛弃了，就想让大张来赡养自己，真的是过分了。可是生母觉得，是自己生下了大张，大张就必须管自己养老事宜。总之，各抒己见！
从法律上来说，如果父母没有进过抚养子女的责任，那么子女亦或是没有赡养父母的义务。从道德层面上讲，也理应如此。如果当时生母是因为其他原因，那么尚且可以理解，但是她是因为嫌贫爱富，所以抛弃了大张和父亲，这样的话，大张的拒绝赡养，也是理所应当的。
父母不慈，儿女不孝，这是天道，更是人性。你没有养我小，那我为何要养你老呢？？？
对不。各位看官，您的意见是啥子？
森林2023年5月20日星期六 四月初二 于北京市大兴区高米店北
完毕
