于丹是让人钦佩的，她深厚的古文学功底，在《于丹趣品人生》一段段的文字中表现的淋漓尽致。跟随着于丹，我们就能在生活中品出趣味，发现生活的另一番美好。

书中，一位位名人、一篇篇典故、一首首诗词，除了令人在阅读的过程中充满乐趣，更惊叹于我们伟大的中华民族孕育出灿烂的文化，竟是如此的博大精深、充满智慧。

书中，“一山一水一世界”，暗喻着境界，人生境界决定着格局、气度和心态；“茶之味”，暗喻着心态，品茶犹如养心；“酒之品”，暗喻着品性，人的品性决定着生活的轨迹和质量；“琴之趣”，暗喻着情趣，人的情趣爱好导引着人生幸福的浓度和烈度。

总结来说就是指：人可以憧憬未来，可以缅怀过去，但能够抓住的只有现在。于丹通过讲述琴酒茶的故事，告诉我们人生其实很有趣，不妨学习古人的意趣，在抚琴品酒饮茶里趣品人生。

本书由央视著名主持人白岩松作序。序中谈到人们静下来，闲下来做一些‘’无用事‘’，可就是因为有了这些‘’无用事‘’，才会构成我们幸福圆满的人生。

于丹教授的这本集散文、小品 、诗词引经据典于一体的书籍，使我们读者见字如面，被引领到山水之间 风云之处，这里有琴棋书画诗酒花 有柴米油盐酱醋茶，让心灵在大自然中得到真正的释放与洗涤！

趣品人生，把人生当作是一道可供品尝的菜品，始终保持内在的平静与对外在的好奇，在甜酸苦辣咸中玩味出别样的风采，继而创造出与众不同的人生菜肴。

如果说，柴米油盐酱醋茶是平凡人的生活，来得接地气，那么琴棋书画诗酒花就是雅士的生活，来得灵动惬意。

一壶茶，一张琴，一杯酒畅谈人生。

茶，很多人都说这是一种可以颐养性情的东西，品茶，品的不是别的，而是人生静谧的感悟与悠闲的自在趣味。

茶，自带芳香，有自己独特的韵味，投入社会这锅大水中，青青绿叶茶尖漂浮在上，散发出一阵沁人心脾的香气，把世俗中污浊暴戾之气净化、祛除，还原最真的自然美好和纯净的靓丽，通俗地来讲，茶不仅是一种出淤泥而不染的东西，它还可以净化身边的污泥，实现美好的转化，这值得我们景仰与学习

琴，透露着一种高雅的气质，弹琴，给人的感觉永远都是诗意满满与优雅高贵的，古人无事喜欢“调素琴，阅金经”，享受“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的自在，他们大多以琴来抒发内心情感，弹琴带来的是情感抒发了，内心畅通的快乐。他们也以琴音结友，伯牙弹奏山高水长的乐章，钟子期读懂了琴音抒发的雄伟与壮阔之势，于是二人引为知己，司马相如弹奏一曲凤求凰，直达卓文君的心里，于是文君放弃一切荣华与他私奔。无论是友情还是爱情，似乎只要你的琴音足够真诚，那么就足以动人。

人生是有趣的，茶、酒、琴……这么多足以载情的物件，愿你走近它们，也走近自己的心房，实现一段动人的邂逅，遇到一个懂你的人。

“品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举，当然，在古代生产力比较落后的背景下，能品上茶，喝上酒，弹上琴的毕竟是少数，大部分劳动人民还是为生计而奔波。不过，作者在文中透露出来的“保持平常心态、品味幸福人生”的哲理还是很有现实意义的。

本书中，于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式，用一个个典故或现代故事将我们在生活中遇到的一些困惑和伤痛阐释得淋漓尽致，句句直指人心，撞击心灵。她用大量的案例告诉我们，每个人都可以拥有高品质的生活情趣，都可以拥有古代名士般悠闲舒适的生活方式。于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节奏。

读完于丹老师的《于丹趣品人生》，感觉像喝了一盏好茶，茶香沁入心脾；像饮了一杯好酒，久久喉头尚有余香；又像刚听了一首音乐，什么音乐？是葫芦丝吹奏的《月光下的凤尾竹》，是古筝弹奏的《春江花月夜》，亦或是二胡演奏的《二泉映月》。

相对于历史的长河和浩瀚的宇宙，我们只是一名匆匆过客，何必奢求太多呢。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”把我们的心从浮躁中解放出来，用感恩的心对待工作、生活、与人相处，学会以一颗平常心看待生活的得与失，幸福就会无处不在。

一张弓被绷得太紧，总有绷不住的时候。所以我们要适当给自己的生活留白，留一些思考的时间。培养简单的生活情趣，让自己的心有所依托，内心丰富了，欲望就会减少。就会有一种知足常乐的心态，闲时亲近大自然，养花种草，陶冶情操，忙时游刃有余，协调好周围的关系。做到松弛有度，才能体会到人生的真正乐趣。

于丹老师的书，总是充满诗意，总是令人回归古典。读后如服之甘怡，醍醐灌顶，使人顿悟：原来我们日夜求之的幸福就这么简单。

掬水月在手，弄花香满衣。亲近清风明月，品味诗酒琴茶，提升自己的修养，降低自己的欲望，让它们在一个适当的高度相逢，平衡成一种新的生活，幸福就在这种平衡的心态里等着我们。

一杯茶、一壶酒、一段琴，于闲适间找回幸福的感觉，做个有趣的人。