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王軼猛 WANG Yi Meng（b. 1922），湖北監利縣人 ，現定居於美國，瑞典聖奧拉發大學藝術學名譽博士，１９８１年名登【世界名人錄】英國劍橋萬國傳記中心、【中華民國當代名人錄】及【中華民國現代名人錄】。
自幼刻苦學習書法，頗有成績，尤其是他的行草自成一格，行行有活法，字字俱生動，備受讚譽，藝壇推崇他的字有蒼莽沉雄之勢，亦饒飄逸灑脫之姿，剛柔並蓄，其書法在兩岸都享有很高地位，並為多國藝術館收藏。
書法作品號稱『獨門之王』，在海內外展出次數之多，宏揚中國書藝于各地之廣，當今難逢，他作為海峽兩岸書法家第一個獲得日本文部大臣首獎，那是1972年7月，王以一幅四尺行草條幅，書晚唐詩人杜牧七言絕句：『青山隱隱水迢迢，秋盡江南草末凋，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫』，文部大臣獎是日本書法界最重視的一項大獎，多年來從沒有頒給任何一個外國人，目前收藏日本博物館中，海峽兩岸此前參加十二次，這一次有2000多日中書法家同臺競爭，王軼猛先生脫穎而出。 他以傑出書法之成就，列入英國康橋大學編寫的世界名人錄，整個二十世紀，海峽兩岸書法家只有王軼猛先生一人獲此殊榮，王軼猛書法作品經常在世界展出，展出地點有日本東京、南韓首爾、美國加州、加拿大多倫多、烏拉圭、阿根廷、印度，尤以美國舊金山展出次數最多。
曾以一幅七言聯援非義賣新台幣30萬元，一幅屏風『新竹風城有愛』義賣新台幣50萬元，一橫『披佛光緣』義賣美金3.6萬元，北京榮寶齋展覽中國名家書法，王軼猛是台灣唯一參選者，其書中堂、高掛頭牌，時有【近現代中國書畫名家作品估價】，王軼猛和啟功一副對聯起價同是人民幣1.2萬元。
胞兄王遐舉和蕭勞、黃苗子、周懷民、秦嶺雲、潘素、許麟廬、盧光照，被世人譽為中國當代書畫界八仙，與蕭勞、陳叔亮、啟功、舒同，為傳說中的北京五大名筆；遐舉長公子慶雲書法之精妙在當今書壇亦舉足輕重。王遐舉、王軼猛、王慶雲，大陸稱書壇『三王』，在台灣，王軼猛和王靜芝、王壯為、王北嶽為『四王』。
月 是 故 乡 明
----王轶猛
监利县，我的故乡，是个非常迷人的地方。我出生于监利近郊卸甲河上王家门。在那儿有我童年的笑声，少年的梦影。十七岁离家，屈指算来已四十余年了，但每一回首，故乡风物，仍历历在目。
说到监利，很多人不免陌生。如说华容，却无人不知，以华容名县，有一今一古，今之华容在湖南，古之华容在湖北。古之华容，就是监利。三国演义曹操赤壁兵败，关云长义释华容，此华容即在监利县境。
然而若问监利那里？最好的办法，莫过于以今之华容为指标。打开中国地图，不难找到两湖的自然界标洞庭湖。今之华容就在湖西。从那往东划线，到湖东便是岳阳。现以华容岳阳这条线为底边，向北作一等边三角形，监利县就位于此三角形的顶点。
从地图上可以看出，监利是湖北南部的一县，沿长江与湖南交界。根据县志，本县东至沔阳的倪家峰，西至江陵的新观，南至华容的章华港，北至沔阳的金家塌。
我生长乡间，幼时对于进城颇感新鲜刺激。监利县城位于县境之南，濒临大江，城墙以砖石砌成，建筑雄伟。城有五门，南门叫朝宗，东门叫朝阳，北门叫望京，西门叫阜民，东北门叫保和。环城有护城河，河颇深广，进城皆须过桥。
在城内，有许多地方可以观光。县政府在城南，其东是亲贤街，这一带有考棚、文昌宫。文昌宫东北为文庙，文庙占地极广，大成殿外，尚有明伦堂、尊经阁、讲堂等。
拜见了孔子，自然想看看关公。看关公，应往关庙，监利有两座关庙，一在北门外，一在保和门上，保和门就在文庙附近，关公孔子可算得上是近邻。
监利和中国其他的县一样，除崇拜孔子关公外，还敬奉不少神佛。因此城中尚有城隍庙、马王庙、上清观、水神庙、罗汉寺等。这些寺庙，如果有兴趣，够看好几天。
谈监利的观光胜地，脍炙人口者，有所谓“容城八景”。这八景古今骚人墨客吟咏颇多，下面每景举诗一首：
第一景：章台晓霁，暇日登临霁岫开，雨余扶屐上章台。细腰魂断春前柳，瘦蕊香殘雪后梅。楚泽繁华歌鸟散，禅床寂历晓猿哀。伤心屈宋埋荒草，更兴何人话劫灰。
第二景：锦水晴岚，岚光倒影缀晴波，远浦回文荡绮罗。一派蜀江流玉水，千丝织女浣银河。画桥染翠尘容静，竹阁飞青野兴多。漫道村翁输昼锦，兰桡桂棹傲渔歌。
第三景：轩井流霞，绛雪舒卷趁晴暄，试拨藤萝旧井存。插地奇峰疑作柱，洒空飞瀑竞探源。禅窗不碍红光射，怪族潜将白浪翻。太息鼎湖龙去久，人间犹自说轩辕。
第四景：璇台涌月，轩厂瑶台宿暮鸦，寒光一道俯流沙。哉生兔魄金钩重，乍蒲珠胎玉镜斜。何处银桥窥羽曲，试酣绿酒玩窗纱。道人夜半吹云管，惊醒骊龙吸月华。
第五景：鹤泽观渔，烟波淡荡惯寻幽，携榼倾尊对碧流。鱼字桃花翻锦水，人名野客泛兰舟。轻裘缓带常调鹤，丝乙纶竿不避鸥。便似仙源通咫尺，年来真乐在林邱。
第六景：离湖读骚，庄诵遗编啸也歌，怀沙人去事如何。丹忱孤抱天难问，浩气全归死不磨。听去啼鹃声是血，流来怨水静无波。椒兰焚罢频浇酒，权向离湖吊汨罗。
第七景：泮宫翠柏，礼乐文章百世师，苍颜屈曲挺奇姿。根蟠化雨烟千缕，叶覆圆桥月一池。君子德甘依孔室，大夫爵耻上秦碑。芳邻连理梧桐树，展翅鸳鸯共借枝。
第八景：山郭古梅，寒香瘦骨傍城隈，破腊迎春冒雪开。索笑绕檐雄酒胆，倚栏吹笛艳情媒。风流水部诗空在，和靖先生鹤不回。好是放衙公事了，长随仙吏去还来。”
八景中，我最欣赏的是“璇台涌月”。就个人感受而言，月色以监利为最美，而璇台月色之美，又为全监利之冠。古人有句诗“月是故乡明”，虽稍嫌强调，实获我心。
监利可观之处，其实何止八景。谈雄伟：有县东南一百三十五里，高达百丈，滨大江与临湘县的临湘山对峙之杨林山。谈奇绝：有县东一百四十里，全山由白土积成，其形如螺之螺山。谈俊秀：有县西北七十里，蜿蜒如龙，青翠欲滴之走马冈。
监利最值得骄傲的，其实不是名胜而是古迹。我小时候，最爱听故事，尤其爱听与本县有关的故事。下面是几个最令我感到神往的。
三国时，曹操以八十万人马下江南。小周郎为江南水军都督，在赤壁与曹操会战。江南兵马与曹操相差甚远，幸得诸葛亮与庞统相助，庞统献连环计，诸葛亮借东风，周郎一阵火，把曹操烧得焦头烂额。曹操兵败，退走华容，要不是关云长讲义气放他过去，这次他便会整个完蛋。
“华容在那里？”说故事的人这么一问，当听故事的孩子们嘴巴张得够大时，才说：“华容是一座古城，其遗址就在监利县的西北。”
春秋时，伍子胥的爸爸伍奢，和他的哥哥伍尚，被楚平王冤枉杀害。伍子胥在家听到噩耗，便向吴国逃，由楚国到吴国，昭关为必经之路。昭关把守得十分严紧，伍子胥怕闯不过，一天一夜，急得胡子头发都全白了。守关兵将奉命捉拿的伍子胥是个黑胡子黑头发的人，由于须发全白，于是伍子胥才得混出昭关。
伍子胥到吴国，深受吴王重用。后随吴王伐楚，经五战打到楚国都城。城破时，平王已死，伍子胥为了报父兄之仇，把平王的尸体掘出来狠狠地鞭打了一顿！
“伍子胥是那里人？”说故事的人这么问。
“监利人。”听故事的孩子们总会这么猜。
“不错！他的家就在监利县的西北。”
申包胥哭秦庭，也是一个非常动人的故事。申包胥是伍子胥的好朋友，伍子胥父兄被害，逃走前给申包胥说：“我誓灭楚国！”申包胥说：“我誓复楚国！”
伍子胥灭楚，申包胥便到秦国请秦哀公发兵救楚。哀公不听，他于是靠在王宫的墙边号啕大哭！他哭了七日七夜，先哭出来的是泪，后哭出来的是血！哀公感于他的忠诚，这才拨发救兵。
吴兵退了，楚昭王入郢——楚国都城。楚国光复，申包胥功劳最大。当楚王封赏功臣，找申包胥时，申包胥却悄悄地溜走了。
说故事的人总不忘记加上：“申包胥也是监利人，他的家就在监利县的北门外。”
监利出了这些了不起的大人物，说起来应算是地灵人杰。谈到地，监利县实在值得称道，因为它滨江介湖，土壤膏腴，气候适中，物产丰富，居民有吃不尽的米麦鱼虾，有穿不完的绫罗绸缎。监利土产之吉贝大布，远销川黔桂粤等省，每年赚到的钱多至不可胜数。
监利获上天之所赐甚丰，然而其所受之考验也极严。什么考验？就是江患！监利县志江防志，有这么一段话：“江（按指长江）之利在蜀，江之患在楚。楚之江患，荆郡其首也，监利又荆郡之最也。江挟数千里建瓴之势，悍激已甚洞庭，又包黔、蜀、粤西、湖南数省之水，南出而横截于中流，力战交博，蹴天关而翻地轴！”
这种“蹴天关而翻地轴”的水势，对监利县人的生命财产构成了莫大的威胁。江流暴涨，轻则田地房屋一扫而光，重则男女老幼河流枕藉，因此，如何防止江患，便成每一个监利县人性命交关的事。
由于受到江患世世代代，积年累月考验的结果，监利县人无形中养成了下列特性：（1）不惧横逆，凭着与江患博斗的经验，监利人学会了不惧。因为世界上再也没有什么东西比江患更可怕的了。（2）长于组织，预防江患，重在修堤筑坝。而筑堤筑坝非分工合作、群策群力、上下一心不为功。所谓分工合作、群策群力、上下一心，就是任何组织凭以发挥力量的要件。（3）未雨绸缪，江患须防患于未然，一切要在水涨以前处置妥当。（4）善处逆境，以人力与江患对抗，人常常居于劣势。在此情形下，人们唯有平时尽其在我，一旦有变则不慌不乱。尽其在我，便能乐天安命，不慌不乱，乃能死里求生，这是处逆境的要诀。
不惧横逆，长于组织，未雨绸缪，及善处逆境四大特性，值得我们加以珍视，因为这也是任何想成功立业者所必具备的基本条件。
我接触过不少监利县同乡，从他们乃至他们后裔的身上，我可以深切看出这四大特性对他们言行风范的影响。至于本人，自认虽也具有此四大特性，但可惜为量不多，我知道这是由于离乡太早的缘故。不过，就算仅有幼年感受到的这一点点，已足以使我一生以生为一个监利县的县民为荣。
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