文/张宏涛
20世纪60年代，美国斯坦福大学心理学教授沃尔特·米歇尔设计了一个著名的关于“延迟满足”的“棉花糖实验”，就是对小朋友说：盘子里有棉花糖，你如果肯多等待一会儿，可以给你两个。如果你不能多等一会儿，就只能拿到一个棉花糖。
15分钟后，实验人员发现，只有只有30%的孩子可以等到15分钟。
多年以后，米歇尔偶然发现，这30%的孩子人生各方面表现更好。
一，延迟满足训练在中国的现状
不知从什么时候开始，延迟满足的实验和“对孩子进行延迟满足训练，有助于成功”的观点开始在中国风靡，几乎每个年轻的家长都知道这个观点，很多教育专家，甚至心理学工作者也都认同这样的观点。
到处都有各路专家在宣扬“延迟满足”。
青少年心理专家宋少卫说：
“延迟满足能力是一个小朋友未来能不能成功的必备条件，就是说你没有足够的延迟满足能力，你将来一定不能够成功。”
还有某亲子教育专家说：
“一岁多后，当孩子能听明白大人话的时候，就可以进行延迟满足训练。孩子在物质方面的需求，我们需要让孩子学会延迟满足。”
两位专家说的还算含蓄，还有底线，比如提出精神上的需求需要满足，物质上的需要要延迟（但孩子的物质需求，往往都是包含着精神需求的，两者往往是一体的，根本没法区分开），比如提倡一岁多以后再开始训练。但民间就不分这些了。所以，孩子哭了先不抱、饿了先不喂等哭声免疫法、定时喂奶法等种种反人性的教育观念大行其道（行为主义心理学提倡的驯兽法也占很大“功劳”）。
直到四年半前，《当我遇见一个人》的作者、心理学者李雪发文《总是不被满足的孩子，最容易被欺骗利用》才算是开了批判延迟满足训练的先河，倡导及时满足孩子的需求。
《好妈妈胜过好老师》的作者、教育专家尹建莉也在《 正是“挫折”损害着未成年人的道德》一文说：
“心理学研究证实，儿童对世界的反抗萌生于某种心理受阻，每一种受阻都是一次挫折。这种挫折感会慢慢演化为内心的敌意和无力感，道德变异就从这里开始。因此，减少挫折感是呵护孩子心理健康的重要方法之一。”
延迟满足训练，正是在人为的、故意的增加孩子的受阻和挫折感啊。
可惜，延迟满足训练有助于成功的观点，整体在中国还是大行其道的。
上个月，李雪的“180天李雪陪你重新养育自己”群第一期结束了。结束时，一个群友发了一篇一个妈妈讲述自己成功培养出孩子延迟满足能力（没写怎么培养的，只是在晒成果——女儿已经具备延迟满足能力了）的文章，问这是否与李雪的观点冲突。
作为李雪群里的助教，我立刻回答说：冲突！
下面，我来详细讲一下我对延迟满足的理解。
二，我对老婆的延迟满足训练
讲严肃的话题前，先讲几个好笑的但又是真实发生在我身上的故事吧！
十年前，我和老婆刚相识相恋，我们俩逛街的时候，常会发生矛盾，就是她想买个东西，我会告诉她，在某个地方有更便宜的。
最典型的就是比如她想在外面小店买瓶矿泉水，我说：等一会儿，路过那个大超市的时候，去那里买便宜一半。
她说：我现在很渴，现在就想喝。
我说：你就不能忍一忍吗？要锻炼延迟满足的能力，克制诱惑，这样将来更容易获得成功！
然后老婆忍了，过了一会儿，她又想买水果或者别的东西，我又阻拦，说到大超市买便宜……
在商场，老婆看中了一双鞋，我说，过几天是圣诞节，商场会搞活动，估计会打折，等几天再买吧……
老婆一忍再忍，最终爆发，吼着告诉我：我想要的东西，必须立刻满足。如果不立刻满足，我就一点也不想要了！你明不明白？
我说：堂堂一大学生，你怎么能没有延迟满足能力呢？没有更要锻炼啊！怎么能任性而为呢？
她说：去TMD延迟满足！别在我面前提这个词！……
大吵一架，不欢而散……
我还特委屈，我是为你好啊！延迟满足能力多重要啊！
回想起来，真是让我汗颜！我们为此吵过很多次架，她居然都没和我分手（真是真爱啊！想想都觉得庆幸和后怕）！
正是老婆多次抗议，我才不得不放弃了对她进行延迟满足能力的“训练”。进而，我开始反思：为什么我老婆就不能延迟满足一会儿呢？明明多等一会儿，会有更好的回报啊？
三，少年时，我是如何被延迟满足的
后来，我突然想到了我自己。我的确很能忍，很能延迟满足，而且我都延迟了二十多年了，都还没打算满足自己呢！
小时候，我喜欢的东西，父母很少给我买。即便是生活必需品，比如换季的衣服，他们也是推迟很久很久，直到快过季了，衣服都降价处理了，他们才给我买。
记得我上初二那年夏天，天好热，大家穿的都是凉鞋，只有我还穿着球鞋（我表哥家卖球鞋）。我就让我妈给我买双凉鞋。她带着我在农村的集会上转来转去，就是不舍得买，我挑中了一双，不算贵，但很好看，可是母亲还是嫌价格贵，说再等一个月，便宜了再买。
我很生气，也很绝望，大家早都穿凉鞋了，全班就我一个穿球鞋的！我气冲冲地回学校了。母亲看见我生气了，就赶忙把我喜欢的凉鞋买下了，还送到了我们教室，可是我一点都不想要那双凉鞋了（全班同学都注视着我妈给我送凉鞋，都看着我脚上的球鞋，当时我很喜欢的女孩也在场，好羞耻啊）！
上高中之前，我想要的东西，母亲总是要这样反复纠结无数次，在我绝望了，不要了之后，才会给我买。但每次，在死心之后。再得到这些我原本特别想要的东西时，我都真的一点喜悦的心情都没有了。
想到这些，我突然发现，我和我老婆是一种人，都是不能延迟满足的人。之所以现在看似能延迟满足了，但实际上并不是真正的延迟满足，这只是压抑了自己的需求而已。也许是因为过去失败了太多次，对立刻就得到想要的东西，不抱希望了。
父母对待我的方式，也内化成了“内在父母”，虽然后来我离开了父母，不在父母身边了，也实现了经济自立了，但是我还是像他们当年对待我那样，很少轻易满足自己。比如喜欢一个东西，哪怕很便宜，我也会犹豫再三，考虑很多天，最后往往也还是放弃。
更可怕的是，我不仅这样对待自己，我还试图这样对待老婆。幸好她反抗了。
我小时候很喜欢吃点心，但没有机会吃。长大以后，每次到超市我都垂诞欲滴，但总是忍。后来老婆看不下去了，给我买了两斤。就这样吃了几次之后，我对点心没兴趣了，以后到超市，也不会馋了。
四，童年时被延迟满足训练，给我带来的悲催后果
再接下来，我更深入地思考，我发现在我童年时，母亲就已经对我进行延迟满足的训练了。我在《你这么穷，一定得从童年找原因》一文详细阐述过，这里节选一部分：
小时候，每当街上有走街串巷的小贩卖水果或者玩具时，我总会要求妈妈给我买。几乎每个孩子都会要求妈妈给自己买。所以，只要小贩经过，街上必然是哭骂声一片。
有的小孩见妈妈不肯，就会躺到地上，撒泼打滚、哭闹不止；
也有的是小孩一再要求买，妈妈哄劝不住，怒了，就按住孩子，照屁股上一顿猛揍，把孩子打得鬼哭狼嚎……
结局当然只有两种，要么最后孩子妥协了，哭一阵儿收场；要么最后妈妈妥协了，给孩子买了，孩子这才破涕为笑。
我妈妈用的是第三种办法：“你真想要吗？我可以给你买。但有两种做法，你选哪一种？一种是先甜后苦，我给你买。你要什么我都给你买，然后我们家很快就没钱了，一家人只能拄着拐杖，去当流落街头四处要饭的乞丐了。另一种是先苦后甜，你先忍着，不吃这些好东西，不玩这些玩具，把钱都攒下来，将来我们会有很多钱，那时候，你想吃什么吃什么，想要什么就买什么。你选哪一种？你自己选！”
这不就是经典的“延迟满足”训练吗？而且是不打不骂，讲道理的！事实上，也是很有效的：
作为懂事的孩子，我当然会选先苦后甜。
偶尔，太想要了，我也会不管不顾地说：“我选先甜后苦！”
妈妈会继续语重心长地给我讲道理：“你真选先甜后苦吗？你不管父母和弟弟了？你为了一时的眼前利益，就让一家人将来都去街上讨饭吗？你忍心看妈妈去讨饭吗？你忍心看你弟弟去讨饭吗？你一向都那么乖，现在怎么突然变得这么自私自利了？你……”
“妈，你别说了，我不要了，我真不要了……”最后，我都会哭着这样说。
但这样的延迟满足，只是节省了一时的钱，却给我带来了长久的深远的负面影响。
最大的负面影响就是——妈妈一遍遍的洗脑，导致我不敢去享受美好的事情！
每次，当有机会或者幸运降临的时候，我不是怀着欣喜去迎接、去享受，而是下意识地往后躲。童年的心锚已经种下了，这个心瞄就是——先甜会导致后苦，先苦才能后甜。
我自己可能没有意识到，但潜意识一直控制着我。潜意识担心如果我享受了美好的事情，就必然会有悲惨的事情在后面等着我，所以我会不由自主地逃避美好的事情。潜意识鼓励我去吃苦，甚至自讨苦吃，因为在我的潜意识里，觉得先苦了，后面就会有甜。
可“后甜”什么时候到呢？是年老的时候吗？反正我一直没觉得这个“后甜”该来，总觉得自己还年轻，还早着呢，“后甜”还不会来。但同时，我一直惧怕“后苦”的到来。
“先甜后苦”仿佛一把利剑，一直悬在我的头顶，仿佛长着眼睛，只要我尝到了甜，就立刻会落下来让我大祸临头一样。
总之，就是这样一个哄孩子不买东西的方法，导致我一直不敢主动去品尝我自己想要的东西，哪怕这个东西就在我眼前。这看似很荒诞，但却真实地影响了我影响了我三十多年。
因为惧怕甜会带来苦，我的生活像一个苦行僧一样……
好了，不再引了，总之，现实生活，不像做实验，你不知道延迟满足多久，才会有两颗糖果的奖励。你也不知道如果你及时享受了，会错失多大的机会。就这样陷入到了“一直延迟，却从不敢满足自己”的荒谬境地了。
五，鲁迅也被延迟满足训练过
在你最想得到的时候，得到的那种满足感；往往会超过延迟满足得到双倍物质奖励时的满足感。
在你最想得到的时候得不到，等后来再得到的时候，哪怕是双倍，也许，你的兴趣早就消失了。
比如很多人年少的时候很穷，很想吃一种食物，但吃不到；等后来有钱了，可以吃很多很多那种食物了，然而时光境迁，却一点胃口也没有了。勉强吃下去，也不会有当年那种独特的味道了。
鲁迅先生在他的回忆散文《五猖会》里也提到了这样一个典型的被延迟满足的事情：
少年时，他想去离家很远的地方看五猖会（当时罕逢的盛事）。
大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
父亲此时出来延迟满足他了，要求他将《鉴略》背上二三十行，背会了，才能去；否则就不能去。
鲁迅只好一遍遍地读背起来，长工、保姆、母亲等人都静静地等着，太阳一点点升高起来，鲁迅终于一口气背完了。
接下来，鲁迅是这样描绘的：
“不错。去罢。”父亲点着头，说。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。
我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。
我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
原本兴致勃勃的少年鲁迅，被父亲这样延迟满足了一下后，鲁迅对原本期盼已久的事情，以及眼前这一切好玩的事情，都失去了兴致。
这不是鲁迅一个人的经历，这是无数孩子都有过的惆怅经历。
父母只看到了延迟满足所带来的好处，却看不到延迟满足给孩子带来的心灵伤害（几十年后都还没有释怀）。
（未完待续，下半部分，同样五部分，从逻辑角度谈延迟满足实验的不靠谱。明天发！）
