赏花赏月赏生活，学诗学词学文章，且为君狂，且为才倾。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒风雅颂。
《滁 州 西 涧 》 韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
韦应物为盛唐山水田园诗歌流派代表人物“王孟韦柳”之一。其中，王维是朝廷清贵，诗风以清华典雅、平淡高古为主；孟浩然是济世之心不遂，终于隐遁，山水田园为其主要题材；韦应物多任地方官吏，关心民生，也多有闲适境界的诗；柳宗元长期被贬谪，其诗主要抒发愤激不平之情。
诗人在本诗《滁州西涧》中，将滁州暮春雨后之景描绘得恬淡寂静、清幽无限。而我的解读，似乎又不止于山水田园。
其一，就是写景。
这也是本诗历来的鉴赏思路。前半写涧边春景，后半写涧中春景。也可以说前半写近景，后半写中景远景。但总地来说，就是即景。即景，而不借景生情，后人读后却处处生情，这是诗人高妙手法的点染。写景能将无名之地写成佳境胜地，乃至于同滁州的另一胜景醉翁亭并称，这是诗功，几乎接近写景诗的最高境界了。
诗人以淡雅清逸的笔法，多层次多角度地描写了一幅高低错落、远近皆收、声色兼具的雨中春涧图，立体可感，仿佛触手可及。
诗人在春天欣欣繁盛的景物中，偏爱幽草，流露着恬淡的胸怀，也有不服输、不自怨自艾、自暴自弃的骨气所在；而对繁树中黄鹂的娇啼千啭，看似并不在意，实则大有来头：
在唐诗中，被描写得较多的鸟类，当数黄鹂、白鹭，而且多出于大家，并传承得尤为顺畅。比如脍炙人口的杜诗“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，如一幅春光明媚的彩画，永远印在人们的脑际；王维的名句“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，刻画出春天景物苍茫深秀的幽深景象，为后人所称道；杜牧的“千里莺啼绿映红”，更是如同一幅宽广的山水图画，使春光跃然纸上；张志和写下“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”，也令人拍案叫绝。韦诗的莺啼主要呼应幽草，从而实现清丽色彩与动听音乐交织，缺其一，就令人扫兴，因此也可算神来之笔。
而以野舟自横衬托春潮带雨之急骤，主要给人以心理安慰。全诗，没有幽僻的字句，没有晦涩艰深的意象，似信手拈来，却达到了言有尽而意无穷之高妙。
其二，意在写春情。
景是情的媒人。而所看所听之景不过是实景，背后的虚情则是春天的约会。怎讲？“幽草涧边生”可以是男女幽情涧边生，小河沟旁的草地上，小情人约好在此不见不散，算不算“独怜”？算。可是，黄鹂躲在深树里面偶然撞见了，并且提醒：注意影响！男女一想，噢，不安全也不含蓄呀，于是就往春光的深处走，以避开可能被撞见的尴尬。
然而春情是如此美好，男女都急不可待。所以“春潮带雨晚来急”是天气预报，也是情感预报。但记住，年轻人可以放纵，老舟就没有必要自乱方寸。
“野渡无人舟自横”的意境是，人到野渡，野渡边无旁人有闲舟，人以为闲适，而忙坏的男女在人的视野之外。忙闲的两端，只有野舟全知道，但野舟不说，只是自横，野舟是秘密的总开关。你可以说你在滁州西涧捡到了一首好诗，但你错过了一场好戏。这一点，可遇不可求。
其三，巧在写人情世故。
我是这样看的，滁州西涧就像一个单位，幽草是支撑单位的主要力量，在单位干活出力，与单位共生共荣，保证了一个单位的基本原貌，他们的话语不多，话语权也不多，但“野火烧不尽，春风吹又生”。
而黄鹂是当权者的近宠，整天叽叽喳喳，指手划脚，自鸣得意。他们不甘寂寞，如中山狼一样充当走狗和打手，以为高高在上，背靠大树好乘凉。而事业要发展，改革是必然的选择。“春潮带雨”是改革，“晚”是期盼的曲折表达，“急”是力度和强度，当改革的风雨席卷而来，单位经过洗礼变得安详，像一条船临危不乱，美好的生活，从此起步。
上述三种，一家之言，各取所需。
赏析/黎峰
